На форуме «7Королевств» обсуждаем книги серии «Песнь Льда и Пламени», ждем «Ветра зимы», смотрим вместе сериал «Игра престолов» и «Дом драконов», делимся фанатским творчеством, организуем переводы, работу над энциклопедией и другие начинания фанатов. Строго для фанатов!
Вход Регистрациякак всегда, ИМХО забыл поставить
Как нет?!
Ни черта не связан
)С. В. Максимов Нечистая, неведомая и крестная сила.
Хочется прояснить один момент. Откуда в переводах каноничной христианской литературы взялось слово "бесы", если это дохристианский славянизм? И какое слово тогда было в оригинале?
Так же, как слова чёрт и бес
Нет, указать, что употребление слова "чёрт" в переводах ПЛиО не является табуированным.
Нет. Я бы ещё понял, если бы пытались прозвище imp переводить таким образом. Но устойчивое словосочетание-то чем Вас так смутило. Там как-то оперирует кто-то чёрный с рогами и копытами? Или это всё ж таки устойчивый оборот, который никто не пытается трактовать буквально?
Да запросто. Слово "дьявольский" уже давно потеряло в русском прямую связь непосредственно с князем тьмы.
Вы полагаете, что если сразу начать оскорблять оппонента это придаст дискуссии особую интеллектуальность и продуктивность?
Ровно оттуда же откуда там взялись слова "бог", "святой", "пекло", "храм" и ряд других. Из славянского языка. Поскольку целью переводчиков было сделать текст Писания понятным для славяноязычной паствы, то там, где было можно использовались слова и термины из славянского языка близкие по смыслу. Грецизмы появлялись в переводе достаточно редко.
Это оффтоп, конечно, но... Всё же, кто был в первоисточнике? Кто был за чёрта у евреев и греков в Библии?
Греческий термин для духа (необязательно злого) δαίμων - демон. В Библии он используется для обозначения духов злых. Для добрых - ἄγγελος - ангел, дословно "вестник", "посланец".
Да, наверное, гораздо проще напечатать свой «правильный» вариант. Издательство довольно четко показало, как оно «принимает правки». Причем не важно, посылать их напрямую (приложения), либо через посредничество Фантлаба. И в том, и в другом случае, реально мы можем вносить правки только в свой электронный текст. Собственно, последние несколько лет большинство фэнов читают переводы, выполненные силами фэнов. А книги так, для коллекции и для тех, кто не очень в теме.
виновато, не переводчик. Вероятно, рамки по "листажу тиража" они устанавливают. И решение по переводу должно быть за ними. Но, судя по тому, что основной цикл "Песни..." переиздается практически ежегодно, и все равно остаются ошибки, в том числе самые дикие , из первых вариантов, а взамен некоторых исправленных добавляются новые, издательство это не слишком волнует. Что касается наших правок к трем повестям, подозреваю, что здесь не столько злой умысел и циничное игнорирование - скорее всего, их просто не успели отработать и учесть. Учитывая, насколько легкомысленно они к этому подошли (фактически за день до сдачи в набор бросить клич на форуме - а не проделал ли кто случайно работу над ошибками, не объясняя, зачем это нужно, конечно, очень конструктивный подход), ничего удивительного не вижу.Три вообще-то, теперь даже четыре
Я бы особо не надеялась, чем меньше ждешь, тем меньше разочарований. Но все может быть.
При этом за столько времени они не удосужились нормально отредактировать и откорректировать прежние переводы "Песни..."? Я уже высказывался на этот счет - в части Пойена Редвина и Хайме Блаунта... Бобровый Утес - это перевод Соколова. Кастерли Рок - это перевод Виленской. С таким же успехом можно было заменить в обратном порядке.
Виленская могла заниматься переводом и исправлением в течении года, я думаю, времени у неё было достаточно.
Я уже ответил! тут
Огромное число <вырезано цензурой> в ультимативной форме требуют, что бы им указали на какой странице закончился третий сезон сериала, что бы начать читать с этого места 
что было на писано до этого, их вообще не волнует / не интересует то есть, у них не должно быть претензий (теоретически).
Так у второй и третьей повестей фан-переводы есть. Осталось "Межевого рыцаря" исправить.
Есть, вторую повесть переводили несколько человек, в разное время, текст точно так же нуждается в редактировании и правке ошибок, как и официальный перевод Виленской. Третья повесть переведена лучше, но вот был ли подробный разбор на предмет ошибок и финальное редактирование, не знаю.