• На форуме «7Королевств» обсуждаем книги серии «Песнь Льда и Пламени», ждем «Ветра зимы», смотрим вместе сериал «Игра престолов» и «Дом драконов», делимся фанатским творчеством, организуем переводы, работу над энциклопедией и другие начинания фанатов. Строго для фанатов!

    Вход Регистрация

Сандор Клиган [мнения]

Narwen

(ノ◕_◕)ノ
Обсуждение Сандора Клигана одно из бурных на форуме. Предполагается, что по итогам обсуждений, каждый желающий сможет резюмировать свое мнение о персонаже в форме небольшого эссе.

Обсуждение высказанного ведется в обычной теме.
Раздел премодерируемый.
 
Последнее редактирование:

Soslan

Призрак (гость)
Sandor.jpg


"Перечитывая цикл"


На правах небольшого иссследования.

Долго размышлял о несчастном Сандоре…

Как и Тирион, и Сэм Тарли он стал жертвой внутрисемейного насилия.
Но если Тирион и Сэм подвергались бесконечным психическим воздействиям, то Сандор подвергся самому изощрённому физическому насилию - пытке огнем со стороны своего родного брата…

После этого трагического и чудовищного момента в сознании Сандора Клигана «включились защитные механизмы психики», такие как «интроекция»* , т.е. происходит процесс «идентификации с агрессором»**, с Григором Клиганом, когда изуродованный ребёнок стал отождествлять себя со своим братом , становясь по сути таким же жестоким убийцей, как и его мучитель. Также Сандор ярко проявляет ещё одну психическую защитную реакцию - «реактивное образование»***, т.е. он бессознательно сменяет, образно говоря, полюсы с плюса на минус.. В душе желая быть рыцарем, Пёс на деле открыто показывает им свою неприязнь (помним, что жгли его из-за куклы рыцаря).


В отношении с Сансой ещё раз наглядно манифестирует данные реакции – пугает её, угрожает, заставляет целовать и петь, хотя безмерно (мое мнение) любит эту девушку. Уместно вспомнить пословицу североамериканских индейцев племени сиу – «Любовь мустанга проявляется в укусах и лягании копытом» (приблизительный перевод).
(более подробно о Сандоре и Сансе здесь http://7kingdoms.ru/talk/threads/4137/#post-982573)

Не оправдывая его поступков, все-таки замечу, что Сандор Клиган – не только убийца, прежде всего, он сам жертва! Несчастный человек, для которого каждый день, как поёт группа «Кино»(перефраз), «вызывает его на бой…и весь мир идет на него войной…»
Рано или поздно, устав «воевать с целым миром», измученный ненавистью и яростью, Сандор неизбежно погибнет…

Мы можем предположить, что на Тихом острове, где в обители монахов обрёл последнее пристанище полумёртвый Пёс (а это он - нет сомнений), "мальчик, который всего лишь хотел поиграть с игрушкой брата", исцелится душевно. Хотя такую загубленную и истерзанную душу очень и очень трудно будет вернуть к свету.
Да помогут ему Старые Боги и Санса…


p.s. Очень надеюсь, что я не перемудрил с терминологией.
Спасибо тем, кто терпеливо дочитал.
Сандор имеет право на любовь! На счастливую жизнь в Вестеросе! Аминь!


Примечания:

*Интроекция (от лат. intro — внутрь и лат. jacio — бросаю, кладу) — бессознательный психологический процесс, относимый к механизмам психологической защиты. Включение индивидом в свой внутренний мир воспринимаемых им от других людей взглядов, мотивов, установок и пр. (интрое́ктов). Термин был предложен в 1909 году венгерским психоаналитиком Шандором Ференци.

**Идентификация с агрессором - Зигмунд Фрейд был первым, кто обратил внимание на защитные функции процесса, выделив как самостоятельный процесс «идентификацию с агрессором» — бессознательное отождествление себя с тем (теми), кто угрожает твоей безопасности. Если человека не устраивает положение подвергающегося агрессии, он может попытаться сам занять позицию агрессора, интроецируя его черты.

*** Реактивное образование

В этом случае индивид бессознательно переводит трансформацию одного психического состояния в другой (например, ненависть — в любовь, и наоборот, и проч.) На наш взгляд подобный факт имеет весьма важное значение в оценке личности того или иного и индивида, ибо своим примером говорит о том, что совсем неважны настоящие действия индивида, потому как они могут быть лишь следствием завуалированного искажения его истинных желаний. Например, чрезмерный гнев в иных случаях есть лишь бессознательная попытка завуалировать интерес и добродушие, а показная ненависть — является лишь следствием любви, которая испугала индивида, бессознательно решившего скрыть ее за проявлением негативизма и злобы.

Ссылки:


http://bookz.ru/authors/anna-freid/psiholog_728/page-3-psiholog_728.html


http://psyfactor.org/lib/zelinski1-12.htm


http://ru.wikipedia.org/wiki/Защитный_механизм


http://mne-bolno.ucoz.ru/index/posledstvija_nasilija_u_detej/0-11


http://www.elitarium.ru/2011/03/30/zashhitnye_mekhanizmy_psikhiki.html
Дополнение от 02.12.2013.
Одним из участников форума мне было указано на то, что я не назвал источник и автора, откуда взята цитата в оформлении темы. Наверное, он прав!
В коллаже используется цитата, взятая здесь:
http://7kingdoms.ru/wiki/Сандор_Клиган
Примите мои извинения, если кто-то посчитал, что это мои слова, а не Мартина.
 
Последнее редактирование модератором:

бурундук

Удалившийся
Собака бывает кусачей только от жизни собачьей или несколько сумбурных мыслей про Сандора

39024-6e192-30977074-400.jpg


За спиной земля атакой разбужена,
Небо там горит над головою.
Ты не стал стрелять, ты бросил оружие
И послал к чертям этот ад
За спиною бой - преступный ли, праведный,
Истина войны размыта кровью...
(Пушкина, которая Маргарита)

Оговорюсь сразу, что все написанное ниже не является объективным по одной простой причине: добрые ¾ про Пса я придумал самостоятельно. Но, как мне кажется, для персонажа, который не то, что не ПОВ, а вообще персонаж второго, а то и третьего плана, это нормально.

Если про Оберина Мартелла можно сказать, что он появился в ПлиО из фильма Тарантино, то Пес однозначно сошел с обложки альбома какой-то метал-команды. Возможно, Iron Maiden, хотя казалось бы, при чем тут Бриенна Тарт?

Практически все, что мы знаем о Сандоре – это сплошной хард-энд-хеви. Его внешность – это сплошной хард-энд-хеви. Его шлем – это сплошной хард-энд-хеви. Да даже Неведомый – это сплошной хард-энд-хеви. То, что в основном Сандор Клиган показан в книге глазами маленьких девочек только добавляет ему брутальности. Впрочем, какого-либо неуважения к нему не демонстрируют ни Тирион Ланнистер, ни Нэд Старк. Первый однозначно считает его лучшим бойцом Белой Гвардии на момент битвы на Черноводной, второй как минимум не презирает Сандора, что для человека с болезненным чувством долга и неприязнью к Ланнистерам и их людям довольно многого стоит.

Пес – ужас, летящий на крыльях ночи, убийца беззащитных подростков, грубиян, любитель как следует выпить и посылатель королей в самые неподходящие для этого места. И, что самое характерное, у него это получается. Но такой ли он на самом деле или это просто «молодежный стиль»? Подробности о детстве Сандора едва ли даны просто так. Брат-садист, взросление в наемниках, заматеревший охранник принца Джоффри Баратеона. Сколь много трупов, через которые пришлось переступить осталось за повествованием? Десятки и десятки. Всякие там красивые рыцари, герои турниров и романтических саг могут себе позволить ложь про честь, гордость и прочую ерунду, но не мальчишка, путь до доверенного лица короля прогрызший себе зубами.

ПлиО вообще не очень богато такими персонажами: Бронн и Давос, в общем-то и все, если не считать Дунка. Первый – это «молодой» Сандор, пацан, идущий к успеху (удачи ему, кстати). Второй – Сандор пожилой, старательно искупающий грешки бурной молодости. Но даже на их фоне младший Клиган выделяется особенным нигилизмом. Таким, что буквально сразу же начинаешь думать, что это маска. Особенно учитывая тот факт, что Сандор, бесконечно трындя о том, какой он плохой, постоянно пытается спасать, оберегать и вообще заниматься вещами, не очень-то свойственными бешеному псу. Мимикрия – залог выживания. По-другому у бродячего щенка вряд ли был шанс выжить. Именно поэтому, возможно, Сандор и Арья понимали друг друга с полуслова. И ненавидя Сандора (или себя), Арья стремительно у него училась. Училась быть сильной.

И предсмертный монолог Пса перед Арьей – это не попытка вызвать злость. Это Исповедь. Именно так, с большой буквы. И Арья Старк, чумазая честь и совесть Севера, не посчитала, что он заслуживает смерти. Это важно, так как «вынесший приговор должен сам привести его в исполнение». Дезертира из Ночного Дозора она «порешила» самостоятельно. Псу же Арья сама назначила цену, которую он должен заплатить за Искупление. В бессмысленном с точки зрения здравого смысла «Надо было спасти мою мать» есть немая просьба «помогай, спасай, люби, перестань быть обожженной половиной лица, побудь для разнообразия целой». А ведь она, эта целая половина, так похожа на лицо Севера, что даже странно, каким это ветром Клиганы очутились вассалами Ланнистеров. Даже чисто внешне Сандор похож, скорее, на Джона Сноу, в котором «больше севера, чем в остальных братьях», чем на своего подопечного Джоффри.

Пес должен был умереть. Потому что для того, чтобы стать легендой, Сид Вишес должен был умереть. Курт Кобейн должен был умереть, СашБаш должен был выброситься из окна, в конце концов Dead должен был стать по-настоящему dead. Но ходят упорные слухи, что Сандор, как и Цой, просто вышел покурить и, в отличие от Цоя, еще вернется зажечь рок в вестеросской дыре. Каким он будет? Обычно пожилые рокеры довольно положительные. Книжки детские пишут про вред алкоголизма, наркотиков и беспорядочных половых связей, с симфоническими оркестрами играют и благотворительностью занимаются. В общем, сплошной Давос Сиворт. Будет ли Сандор таким или нет – кто ж знает. Но вот честно, хотелось бы ему счастья, дома и щеночков. Взрослеть все-равно приходится, раз уж умереть, несмотря на все старания, не получилось. Хотя тут опять я свои внутренние хотелки на образ бесстыдно переношу.

А как же СанСан, спросите вы? А про СанСан будет вторая серия. Или третья. В конце концов, самые лучшие лирические баллады получаются отнюдь не у Эросов Рамазотти, а у сплошного хулиганья вроде Scorpions, Helloween и Megadeth.

* картинка для привлечения внимания - обложка сингла Running Free группы Iron Maiden.
 
Последнее редактирование:

Убийца Матрешек

Знаменосец
Сказка о двух братьях.

Григор и Сандор. Старший и младший. Гора и Пёс. Помазанный рыцарь посвященный принцем Рейгаром и отрицающий всякое рыцарство член Королевской Гвардии. Зверь в человеческом обличье и Пес который был человеком. Один всю жизнь движимый жестокостью, другой же местью. Оба в итоге на этом и погоревшие. И какими бы разными они не были, но все же они братья.

Большую часть своей жизни главной целью Сандора была месть – убийство своего старшего брата, великий грех в мире Мартина. Причем не важно к какой религии ты принадлежишь: и Старший Брат, и Рикард Карстарк, и Эйерон Грейджой в один голос утверждают, что проливший родную кровь проклят в глазах Богов. Но Сандору было все равно, он смеялся на законами небесными и законами людскими, даже своего коня он назвал Неведомый, в то время, как в Вестеросе считается, что лучше лишний раз не поминать седьмого бога. Нам неизвестно сколько раз Сандор пытался убить брата и пытался ли вообще до турнира десницы. Ведь Григору Клигану не ведомо слово милосердие, плюс даже не смотря на известную (и заслуженную) славу лучшего фехтовальщика, старший брат все таки стоит на голову выше (во всех смыслах этого слова) над младшим. Во время Турнира в честь Десницы Сандор Клиган скрестил мечи с братом, получилось это случайно и непредвиденно, в ситуации по своей сути близкой к абсурду, мужественный и даже брутальный вояка встал на защиту гомосексуалиста. Однако же ему не удалось убить Григора и поэтому он даже не шибко обрадовался полученному призу.

Прошлый абзац я начал с фразы: «Большую часть своей жизни», заметьте большую, но не всю, тут же возникает закономерный вопрос, а как же дело обстояло раньше? Раньше, когда лицо было целым, когда был жив отец и младшая сестренка, когда маленький Сандор мечтал стать рыцарем, да да да, не удивляйтесь, ведь даже весь сырбор с Григором возник именно из-за игрушечного рыцаря. Наверняка маленький Пес, я бы даже сказал Песик, как и все мальчишки своего возраста мечтал скакать на коне при оружии, убивать драконов (не поймите превратно), спасать прекрасных дев, восторгался великими рыцарями в том числе возможно и Барристаном Селми, блиставшим в те годы, а позже уволенный со службы, дабы освободить место самому Клигану. А потом в жизнь Сандора ворвалась жестокая реальность в лице старшего брата. Несомненно семь лет, еще очень возраст для подобных вещей, но что случилось то случилось. И вместе с ужасными ожогами, боязнью огня в нем появилась и ненависть к рыцарям и всему что с ними связано.

Но Оберин Мартелл украл и разбил главную цель в жизни Сандора. И хотя Григор был дважды женат, но не детей, не бастардов у него не было, таким образом всё что он имел, перешло к младшему брату. А ведь это не только лордство, замок, земли, деньги, а и ещё кое-что. Давай те вспомним с чего началась война Пяти Королей – интриги Мизинца и Вариса, глупость Кет и Серсеи, стратегические планы Тайвина и Станниса, но по факту она началась с резни в Речных Землях устроенной Григором Клиганом, а закончится она, как сказал А.В Суворов лишь, когда последний солдат будет похоронен. Григор устроил мясорубку, а Сандору в наследство осталась куча трупов. Теперь он скромный могильщик на Тихом острове, пытающийся окончить войну хотя бы таким способом. Он не скулит и тихо несет свое бремя, между прочим подчиняясь человеку известному, как Старший Брат.
 
Последнее редактирование:

Snow Castle

Знаменосец
7cebff3b42458f3b027c969a2b5397a9-d4dsg3o.jpg



Т.е. вы не одобряете дезертирства, но Клиган всё равно няша не смотря на это?

Большинство поклонников Сандора «Пса» Клигана не спорят с тем, что он дезертир. И не ищут ему оправданий, вроде того, что он понял низость Джоффри или неправоту Ланнистеров. И это не трусость. Он же 3 (!) раза выходил в дикий огонь, превозмогая персональную фобию
Мое личное мнение – сломало. Вот в тот самый момент все сошлось, а огонь послужил последней каплей.
Так что да, дезертир. А вот «измены Родине» я не вижу. Не начинает он рубить своих, не открывает Станнису ворота, не приносит ему голову Джоффри, не устраивается на службу к другим королям, выдавая им Ланнистерские секреты.
Но было ли его дезертирство идейным, обдуманным, запланированным? Конечно, нет. Зачем тогда трижды водить людей в атаки, преодолевая страх перед огнем? И демонстративно отказываться выполнять неразумный приказ? Гораздо проще и эффективнее найти момент и спрятаться в почти пустом замке, поджидая удобного момента и по-тихому слинять из замка и КГ, унося все, «что нажито непосильным трудом» (с), а возможно, прихватив то, что в случае поражения все равно досталось бы мародерам. Так ведь нет - публично отказывается выполнять приказ, уходит с боевого поста, напивается в хлам и идет … к Сансе. Может быть, не осознавая этого сам, идет к единственному, наверно, человеку в замке, который видит в нем человека, а не пса. Мне бы очень хотелось видеть Сандора в комнате Сансы. Как он осматривался бы там - один. Большой и пьяный среди пуфиков и подушечек. Как мог бы погладить брошенное на сундук платье. Как перебирал бы всякие шпильки и бантики на столике у зеркала. Не заныкал ли еще какой гребешок на память? А то у Сансочки платочек и плащ (а скоро будет второй), а у Санечки – ничего-о!:cry: А потом – завалился в постель, где еще утром спала в тоненькой полупрозрачной рубашке Санса, на подушку, пахнущую рыжими волосами, дожрал остатки («она никогда еще не видела его таким пьяным» (с)) и стал ждать. Не чьей-нибудь победы, не возможности безопасно покинуть город. Свою пташку.
Я, в общем-то, достаточно понимаю, (уж чувствую-то точно), почему Клиган туда пришел. Но вот зачем?
Потому что все, что он ей сказал, достаточно неопределенно и дает возможность самым различным вариантам развития. Зацепись Санса за волшебное слово «Север» - и он вполне бы мог увезти ее из КГ, а уж дальше как Семеро решат.
Повела бы она себя взрослее, женственнее, попыталась бы использовать его – при всем моем нежелании, вынуждена признать возможность нецензурного и уголовного окончания дела.
Но испуганная девочка поет ему о Матери – единственной, которая любит нас всех и заботится о каждом из нас. И, с ножом у горла, находит в себе силы пожалеть того, кому, как она неожиданно понимает, сейчас еще хуже, чем ей – гладит его по щеке. И этим ломает его окончательно.
Потому что он понимает, что не только не справился со своей ролью Ужасного, Страшного, Злого и Дикого Пса, но и выбрал когда-то не ту роль.
Потому что, оказывается, прекрасные принцессы все-таки существуют. Юные и прекрасные, чистые и добрые, сильные в своей слабости и мудрые в своем неведении. И, значит, могли бы существовать и рыцари. А вся его жизнь была прожита не так.
И все, что он может – прохрипеть «Пташка» и уйти.
А прекрасная принцесса съежилась на холодном каменном полу, закутавшись в белый плащ с пятнами крови и вина, пахнущий огнем, железом, смертью и…Псом. Она никогда в жизни не подумает о нем так, как о других рыцарях, красивых и знатных – Лорасе, Джоффри или даже Уэймаре Ройсе. Но каждого встреченного - совершенно случайно, сама не замечая – будет сравнивать с ним. И придумает себе поцелуй, которого никогда не было.
l.jpg


P.S. После мужского брутала – немного принцесс и розовых понь. И я думаю, что как литературный персонаж Сандор Клиган, конечно, няша :happyshame:.
 
Последнее редактирование:

LaL

Знаменосец
Сандор жил, Сандор жив, Сандор будет жить!
Все в теориях хороводятся -
Принимать ли нам их всерьез?
В тихом омуте черти водятся,
А на Тихом острове - Пёс.
Sergey190168

Возможно, обо всем, что будет здесь написано, вы уже знаете, читали и обсуждали с другими форумчанами, но мы все в мире ПЛИО каждый раз изобретаем велосипед по-новому.
Все конечно, обратили внимание на могильщика, которого встречает Бриенна на Тихом Острове. Но я хотела бы детально рассмотреть свидетельство и личность человека, который и поведал, что «я сам его похоронил» - настоятеля обители.

О смерти Клигана он рассказывает вкратце: нашел у Трезубца, тот молил о смерти, помощь ему уже была бесполезна, «Пес умер у меня на руках». Свидетельство очень правдоподобное и, главное, полностью совпадающее с тем, что мы видели в «Буре мечей»: Сандор умирал и просил о «ударе милосердия». Подкупает в этом свидетельстве и то, что оно исходит от человека, пользующегося доброй славой, о которых говорят «соль земли» (Это не Варис или Мизинец, чьи высказывания надо делить на тридцать шесть изначально).

Но есть одно НО. Настоятель вначале говорит, что «о Сандоре Клигане знает очень мало», но затем следует весьма пространный пассаж: Он долгое время был телохранителем принца Джоффри, и даже здесь мы наслышаны о его деяниях, и добрых и злых. (Интересно откуда, не иначе как в обители Тихого Острова получают «Военно-спортивный вестник Вестероса») И если хотя бы половина из слышанного мной правда, это была горькая, измученная душа грешника, который насмехался в равной степени и над богами и над людьми. Он служил, но не находил в своем служении чести. Он сражался, но не находил радости от побед. Он пил, чтобы утопить свою боль в море вина. Он никого не любил, даже себя. Им правила ненависть. И несмотря на то, что он совершил множество грехов, он никогда не просил о прощении. Там, где прочие мечтают о любви, славе и богатстве, этот человек – Сандор Клиган – мечтал об убийстве своего брата, что является настолько ужасным грехом, что я содрогаюсь, даже упоминая его вслух. Но именно это служило ему пищей, топливом, поддерживающим бушующий в его груди огонь. Как не подло это звучит, мечтать обагрить кровью собственного брата свой меч, именно ради этого мига жило это печальное и гневное существо… и даже эту мечту у него отняли, когда принц Оберин Дорнийский ударил сира Грегора отравленным копьем.

Настоятель рисует настолько поразительно точную картину внутреннего «Я» Сандора Клигана, что понимаешь – перед тобой «резюме» личной исповеди Сандора Клигана, причем исповеди многочасовой, страшной, которая заставляет настоятеля и сейчас содрогаться. Но КОГДА Сандор Клиган успел ему это рассказать? Он был в лихорадке, его сил хватало только на проклятья. А умирающий успел также поведать, что вместе с ним путешествовала Арья. Настоятель сообщает об Арье достаточно подробные сведения: «девочка была с Сандором в гостинице», «направлялись они в Солеварни». Когда Бриенна вскользь упоминает о тринадцатилетней девице с золотистыми волосами (не называя имени), то настоятель сразу в ней опознает Сансу Старк. Выходит, Клиган рассказал ему и о ней, причем тоже довольно подробно. Но ЗАЧЕМ Сандору сообщать все это человеку, которого он видит в первый раз, и который отказал ему в «ударе милосердия»? Набожностью Сандор, кстати, никогда не отличался, и вряд ли перед смертью пытался получить отпущение грехов.

ИМХО, все эти сведения, получены настоятелем, лишь после того, как он доставил умирающего Клигана на Тихий Остров, где ему была оказана весьма высокая медицинская помощь. Сам настоятель имеет славу целителя, специалиста высокой квалификации, «он вернул здоровье многим, кого даже мейстеры не могли вылечить». Но самое интересное в настоятеле - его собственная личность. Вот, что он говорит о своей прошлой жизни: «Я являл собой печальное зрелище. Если не дрался, то пил. История моей жизни написана красным – вином и кровью». Просто вылитая версия Сандора Клигана, только без обожжённого лица, не правда ли? Думаю, «рыбак рыбака увидел издалека», и, увидев, решил ему помочь.

Настоятель - весьма тонкий психолог, умеет создать определенный настрой для откровенности своего собеседника, мастер «вывернуть душу». (Бриенна в беседе с ним, под конец, сама, заливаясь слезами, рассказывает весьма подробную историю своей жизни и последних злоключений). Нет ничего удивительного в том, что и Сандор Клиган, побывав на грани смерти, открылся перед человеком, который, как никто понимал Пса. А, исцелив его раны, врачеватель занялся душой.

Ну и конечно, интригующая фраза настоятеля, когда он рассказывает о себе: «[Меня изменила] моя ГИБЕЛЬ в битве на Трезубце». О себе он тоже говорит как о покойнике, который переродился в другого человека. Вполне возможно, что, говоря о смерти Пса, он имеет в виду, что такой шанс получил и Сандор Клиган. Пес в самом деле умер…

P.S.: Знаете, когда я читала «Бурю мечей», я очень досадовала, что Арья бросила умирать Сандора, и даже не закрыла ему глаза (хотя и знаю, что требовать такое от одиннадцатилетней девочки (пусть и храброй) - нелепо). Но теперь, мы превосходно видим прием Мартина – если гибель персонажа (причем важного персонажа) остается «за кадром», то всегда есть надежда, что этот персонаж жив.
 

Septima Frollo

Спящий
Страдания молодого Lawful Neutral'a.

Возможно, мое мнение будет преподнесено с несколько нетипичной точки зрения. Оно родилось в личной переписке на фоне праведного возмущения вашей покорной слуги, увидевшей демотиватор с сериальным Сандором, где его преподнесли как образец Chaotic Neutral'а. По отношению к сериальной версии это, возможно, и справедливо - но для меня существует исключительно книжный Сандор Клиган, и он с этой точки зрения относится совершенно к другой части человечества.

Не знаю, все ли знакомы с системой "мировоззрений" (Alignment) в ролевой системе Dungeons & Dragons, но мое железобетонное имхо - это то, что ничего лучше этой системы для того, чтобы описать человечество, пока еще никто не придумал, и для меня уже больше десяти лет все живое вокруг автоматически раскладывается по этой схеме :)
Система состоит из девяти различных типов мировоззрения, распределяемых по шкале "добро-нейтралитет-зло", "порядок (закон) -хаос", а именно:

Lawful Good - Neutral Good - Chaotic Good
Lawful Neutral - True Neutral - Chaotic Neutral
Lawful Evil - Neutral Evil - Chaotic Evil

По моему твердому убеждению, Сандор Клиган является весьма типичным представителем племени Lawful Neutral - эти персонажи вообще редко бывают счастливы (как примеры - Северус Снейп из "Гарри Поттера", Геральт из "Ведьмака" Сапковского или инспектор Жавер из "Отверженных" Гюго).
Разобьем это мировоззрение на две составные части, чтоб было понятнее.

1) Lawful.
Особенность - обостренное чувство долга, стремление неукоснительно исполнять то, что им положено, верность данному слову и клятвам. Также они не терпят лжи и лицемерия, стараются по возможности быть максимально честными и правдивыми, даже если правда будет горька и нелицеприятна. Такие персонажи - лучшие солдаты, лучшие исполнители приказов, если они, допустим, поступили на службу к кому-то - значит, они связали себя словом и обязаны выполнять то, что должны, нравится это им лично или нет. По этой причине они очень щепетильно относятся к разного рода клятвам и не раздают их направо и налево, т.к. знают, что вынуждены будут их выполнять. Хаотикам, допустим, ничего не стоит принести какой-либо обет, поклясться в верности или что-то кому-то пообещать - поскольку они легко могут это нарушить в любой момент и не напрягаться по этому поводу, данное слово для них в принципе мало что значит. Для Lawful'а же это совершенно недопустимо. Именно поэтому другие люди часто пытаются воспользоваться этой чертой - умело надавив на больное место (ведь человеческие слабости не чужды никому), такого персонажа можно связать долгом по отношению к себе, приобретя тем самым ценного союзника: он будет плакать, колоться, но продолжать есть кактус. Естественно, что и на старуху бывает проруха, и в жизни практически каждого Lawful'a наступает время разбрасываться белыми плащами. Но для них это - случай особый, исключительный и очень травмирующий (вот упомянутый мной инспектор Жавер - тот вообще покончил с собой, не выдержав рухнувшей картины мира), в отличие от хаотиков, у которых может быть семь пятниц на неделе и новый лорд каждый месяц.

2) Neutral.
Особенность - это соблюдение по жизни "баланса" между добром и злом. Такой персонаж в равной степени способен совершить и поступок вроде убийства набившего всем оскому Мики , и в то же время стать на защиту избиваемого/угнетаемого невинного человека. Они не склоняются однозначно в сторону добра или зла, так как не верят в то, что в мире должна свершиться победа того или иного; по их убеждению мир не может быть однозначно черным или белым, его естественное состояние - баланс между тем и другим, который должен соблюдаться. Они как правило стремятся в психологическом смысле "сидеть на заборе" в то время, как все вокруг выясняют отношения и рвут друг другу глотки за власть, идею или еще что-нибудь. Но их беда в том, что спокойно посидеть на заборе им никогда никто не дает - каждый будет дергать их к себе, убеждать склониться на свою сторону и сделать выбор между Бобром или Ослом. По этой причине они часто бывают вовлечены в гущу событий, при этом страдая от душевных метаний, т.к. это "не моя война" и вообще "чума на оба ваших дома". "Гуды" или "ивилы" в таких обстоятельствах не мучаются такими чувствами - они воспринимают любую борьбу как схватку между добром и злом, как войну за победу своей, по их мнению - единственно верной идеи, своих интересов. Нейтралам же эти бурления видятся бессмысленными, когда "хорошие" дерутся с "плохими", в их голове главным образом звучит мысль "оба вы хороши, только от...вяньте от меня".

total_war1393852153__0bjkslwnry.jpg

(автор рисунка - Майкл Миллер, если я ничего не путаю)

Уже упомянутые человеческие слабости - это именно то, что причиняет нашим героям-LN больше всего проблем, поскольку мешает им сидеть на заборе, одевшись в скорлупу непоколебимого железного человека и поплевывая на обе стороны. Человеческие страсти, переживания, любовь, панический, неподвластный рассудку страх - эти чувства по сути своей хаотичны, что приводит к разрыву шаблона убежденных Lawful Neutral'ов, разрушает их упорядоченную картину мира. Во имя любви послать к такой-то матери короля, сигануть с башни в обнимку с похищенной принцессой или еще что-то в этом духе - естественно для людей с другими мировоззрениями, но не для этих. И когда их настигают пресловутые страсти, вот этот внутренний конфликт между стремлением и рассудком причиняет им очень большие страдания. И тут речь не только о любви, отнюдь. Рискну сказать, что для Сандора Клигана собственное дезертирство с поля боя во время Черноводной обернулось куда большими внутренними переживаниями, чем для кого-либо другого на его месте. Само наличие у себя такой фобии - это уже дополнительный повод для мучений Lawful Neutral'а, это брешь в его броне, с которой он ничего не может поделать, и которая в любой момент может пустить его по совершенно другим, чем нужно, "рельсам". Интересны, кстати, мысли Сандора после Черноводной - ему отчаянно нужно опять куда-то зацепиться, поступить на службу к тому же Роббу. Хаотик бы не напрягался и жил бы как Бог на душу положит, может пошел бы в какую банду, может скитался бы, пока не надоест или, не знаю, сбежал в Браавос с бродячим цирком :) Но для Lawful Neutral'а смысл жизни заключается в постоянстве, в том, чтобы нести службу, исполнять свой долг - да хоть, на крайняк, заборы крестьянам в деревне чинить.

Еще такая есть интересная черта у LN - они могут кого-то очень, очень сильно ненавидеть, мечтать уничтожить, ну... или хотя бы крепко настучать по рогам - но пока враг не даст им на то повода, они этого делать не будут. Другой бы на их месте врага давно придушил ночью подушкой, яду подсыпал, убийцу бы нанял или еще что, и спал бы спокойно - а эти мазохисты будут мучиться. Им обязательно нужен повод - или для того, чтобы обидчика в рамках закона в руки правосудия передать, или чтоб самому ему глотку перерезать, если иначе никак - но враг должен сам нарваться. Будь у хаотика такой прелестный братец как Григор - тот бы уже тысячу способов изобрел, как бы устранить это недоразумение из своей жизни. Очень показателен, кстати, случай с турниром: турнир - это был официальный, законный повод сцепиться с братцем, но... как только король сказал "Стоп!" - Сандор сразу свою ненависть задвинул куда подальше, колено преклонил - и все.
Ибо раз король сказал - надо выполнять, как бы руки ни чесались...
 
Последнее редактирование:

Морской анемон

Знаменосец
Сандор "Пес" Клиган - без преувеличения, один из самых интересных и противоречивых персонажей "Песнь льда и пламени", а для меня - еще и один из самых любимых. Мое эссе - это скорее эмоциональное впечатление от персонажа. На достоверность и строго рациональный анализ не претендую.

Дунаданец в антимире.

Думаю, прежде всего стоит объяснить название, поскольку именно в этой фразе - "слово найдено", квинтэссенция моего восприятия Сандора. Как только автор дает нам описание внешности Пса - изможденное бледное лицо, серые глаза, темные волосы - тут же вспоминается описание дун эдайн, рыцарей запада, потомков нуменорцев. Ассоциация очень явная и для меня так и не решен вопрос, cпециально ли Мартин придал этому персонажу именно такую внешность, которая легко считывается любым, кто читал Толкина, и более того - внешность для Вестероса специфически северную, хотя Клиганы происходят из Западных земель. Сходство во внешности побудило меня искать и сходные черты в характере Клигана-младшего и суровых воинов, охранявших пустынные края Средиземья. И они нашлись. Но тут следует все разобрать подробно, а начать лучше всего с начала :)

А где оно, начало? Видимо, в детстве. Предупреждаю: здесь немало моих предположений, частично основанных на моей интерпретации текста Мартина.


1. Детство.

Итак, в семье небогатых рыцарей Клиганов, знаменосцев Ланнистеров, рождается мальчик. Третий ребенок, второй сын. Мальчик растет, в замке есть мейстер, который учит его читать-писать и всему остальному. Скорее всего, это обычный ребенок. И как и все обычные мальчики его сословия в Вестеросе - он хочет, нет даже мечтает - стать рыцарем. А старший брат, наследник всего -уже оруженосец. Возможно, младший даже восхищается его непомерной силой и мечтает стать таким же, когда вырастет. Но в один вечер весь мир ребенка оказывается разрушен до основания. Старший брат, будущий рыцарь, не сказав ни слова, взял да и поджарил младшего на огне. Из-за игрушки. Из-за деревянного рыцаря.

Маленькое отступление: многие поклонники Григора Клигана (я удивлена, что у него вообще есть поклонники, ну да ладно) вполне оправдывают такое поведение. Мол, наказал взявшего чужую собственность. Мне интересно: у таких людей есть братья и сестры? Они засовывали младшеньких головой в конфорку из-за взятой без спросу игрушки? А если они сами были младшими - то испытывали ли сами нечто подобное?

Но не это было самым страшным. Иногда в детстве приходится пережить ужасную физическую боль, но детская психика вытесняет эту боль из памяти - механизм защиты. То, что на самом деле разрушило жизнь маленького Сандора - было предательство. Во-первых, что с ним так поступил старший брат, родная кровь. А во-вторых - и это страшнее всего - что его родители (или даже один отец, про мать не упоминается, она то ли умерла, то ли не перечила мужу) не только не наказали садиста Григора, но и скрыли сам факт зверства, сказав всем, "что постель загорелась". По всей видимости - чтобы не портить карьеру рыцаря старшему сыну.
Для ребенка мир - это его семья, именно из нее он черпает представления о добре и зле, о том, что такое хорошо, а что такое плохо, любовь близких создает внутри человека стержень, который позже позволяет переносить жизненные невзгоды и нелюбовь других людей. Всего это Сандор Клиган оказался лишен в один миг.

Насколько я поняла из ряда статей по психотравме, с человеком, который переживает ее в раннем детстве, происходят две вещи:
- торможение психоэмоционального развития, иными словами -атрофируются чувства. Это механизм защиты - переживать случившееся настолько больно, что вся эмоциональная сфера запирается на замок, чтобы хоть как-то выжить.
- отождествление себя с агрессором. Осмыслить произошедшее с тобой насилие легче всего как "я такой плохо, поэтому со мной это и случилось". Это ложь, но она позволяет как-то уложить случившееся с тобой зверство в координаты реальности. Следующий шаг в такой логике - "я плохой, и должен вести себя как плохой".
Отсутствие любви также не способствует развитие в человеке лучших качеств.

Вот и вышло, что у Сандора из всех чувств осталась только ненависть к брату - видимо, это чувство причиняло наименьшую боль, и позволяло лелеять мечту убить его когда-либо. Остатки существовавших внутри его идеалов были добиты посвящением Григора в рыцари с обетами "защищать слабых и невинных". И посвятил его не кто-нибудь, а сам принц, наследник трона. С детским максимализмом его брат пришел к выводу, что нет никакого рыцарства и настоящих рыцарей, раз таких чудовищ посвящают в рыцари. Все ложь. Мир ужасен.

2.Побег из дома и жизнь до начала событий саги.

Здесь у читателей почти нет сведений, почти все - предположения и гипотезы.
ЕМНИП, кто-то давно уже высчитал ,что первое убийство человека Сандором произошло как раз во время штурма войсками Ланнистеров КГ. Это вполне логично. Думаю, покинув родной дом, он прямиком отправился на службу к сюзеренам своего отца. Вряд ли сына рыцаря сделали бы обычным латником - скорее всего его взяли в качестве оруженосца. Во время штурма КГ рослый и сильный подросток (нет оснований предполагать, что Саня в детстве был дрыщом, а потом взял и вымахал) с явными воинскими талантами и яростным нравом скорее всего был замечен кем-то из Семьи, а то и папой Тайвином, который решил не упускать из виду ценный актив. А зная репутацию старшего брата - который уже успел продемонстрировать свой очаровательный нрав с принцессой Элией и ее детьми, очевидно, он мог решить, что иметь при себе два послушных жестоких зверя лучше, чем одного.

Далее ,скорее всего, очередной ступенькой карьеры Клигана-младшего становится участие в подавлении восстания Грейджоев и штурм Пайка. Именно там его мог видеть и запомнить Нед Старк, который позже вспоминал о вассале Ланнистеров именно в связи с этим бунтом. На тот момент ему было примерно 18 лет (тоже кто-то высчитал), и скорее всего, он уже командовал небольшим отрядом. По всей видимости, тогда-то и пришло в голову Тайвину отослать одного из лучших бойцов в столицу охранять свою дочь, ставшую королевой. С одной стороны, в воинских способностях Пса (мне кажется, тогда примерно и могло появиться это прозвище) уже не было сомнений, а уродливые ожоги надежно охраняли королеву от любых сплетен. Ну а уже там Серсее пришло в голову назначить Клигана телохранителем своего старшего сына, и идея присягнуть лично принцу скорее всего тоже принадлежит ей. Произошло это скорее всего тогда, когда Джоффри исполнилось 8-9 лет - до этого он, видимо, везде был при матери и септе. Судить об этих сроках можно по тому, что восьмилетний Томмен только-только начинает освобождаться от материнской опеки.

Также можно предположить, что по приезде в столицу Сандор начал участвовать в турнирах, получать деньги и на свои гонорары заказал единственную ценную свою вещь - шлем в виде оскаленной собачьей головы. Это стоит немалых денег и говорит о том, что прозвище "Пес" ему импонирует и даже льстит, потому что "собак он любит больше, чем рыцарей".

Что происходило в это время с его душой - можно только догадываться. Думаю, карьерный рост Григора, а также жизнь при дворе дали Сандору достаточно пищи для того, чтобы укрепиться в своих выводах относительно окружающего мира и правил, по которым в нем живут, и набросать большой-пребольшой могильный холм над мальчиком, который верил в рыцарей.
Всякий задавленный идеализм замещается своей противоположностью - едким цинизмом.

Продолжение следует...





 
Последнее редактирование:

Морской анемон

Знаменосец
3. Начало саги и постепенное раскрытие героя.

Где-то в недрах форума я читала, что герой с обожженным лицом и внутренней трагедией появлялся у Мартина и в более ранних произведениях. Из этого можно сделать вывод, что этот образ чем-то важен и доро для автора. И то, как раскрывается перед нами Сандор Клиган - это подтверждает. С одной стороны - у нет собственной главы, мы видим его глазами других людей, с разных точек зрения. С другой стороны - постепенно из проходных персонажей он становится если не главным, но безусловно - одним из самых интересных и противоречивых.

Итак, что же мы видим в начале первого тома? Сандор Клиган прибывает в Винтерфелл как телохранитель принца Джоффри. Мы видим его в главе Арьи, где он по-мальчишески бахвалится перед сиром Родриком (опытным воином) и Роббом (мальчиком 14 лет) своим первым убийством, и вроде как защищает право Джоффри биться острой сталью в тренировочном поединке.
Позднее в главе Тириона он говорит о том, что быстрая смерть была бы лучше для упавшего с башни Брана, чем долгая агония и предлагает убить лютоволка Лето, который своим воем мешает принцу спать. Неприглядная картина, не правда ли? Жестокий человек, подыгрывающий жестоким забавами избалованного принца, любитель похвалиться, невоспитанный хам, который дерзит брату королевы и члену семьи, которой он служит. Однако из главы Тириона, в которой и приведена эта сценка, заметно, что он Пса недолюбливает, и это чувство взаимно. О его причинах мы поговорим позже, а пока перейдем к следующей сцене, где появляется Пес.

4. Дарри.

Сколько копий было сломано на форуме в обсуждении этой сцены. Виноват ли Пес в смерти Мики или нет, что он мог/должен был сделать ,почему рассмеялся Неду в лицо и так далее по кругу.
Итак, ситуация. Телохранителю принца сообщают, что на него напал сын мясника и сбежал с места преступления, а вместе с ним - и дочь десницы, с которой мальчик дружил. Он должен возглавить один из отрядов, который ищет обоих. Вполне очевидно, что подростку 13 лет за покушение на жизнь наследного принца грозит неминуемая казнь, никто и разбираться не будет. Пес выступает здесь как рука, держащая меч, не более. Получил ли он удовольствие от этой "охоты"? Вполне возможно. Свидетельствует ли это о его склонности мучить других? Вряд ли. Один удар меча - и Мика умер, вряд ли успев что-то почувствовать. Истинные виновники смерти Мики - другие люди. Мог ли он, например, отпустить Мику? На глазах у всего отряда? Сомнительно. Сделать вид, что не нашел или не догнал? Взрослый мужчина верхом на быстром коне, один из лучших мечников королевства - не догнал подростка? Но мог бы? Да, мог бы. Но не захотел, не счел нужным. Для него Мика - один из многих тех, кого он убил, а убивать - это профессия Пса. С тем же успехом можно упрекать кожевника за то, что он хорошо дубит кожи.

Смех в лицо Неду - момент загадочный. У меня есть несколько версий. Возможно, "охота" в очередной раз подтвердила для самого Клигана, что "мир ужасен, и люди просто мясо, а он - мясник", еще одна горсть земли на могилу мальчика, верившего в рыцарей. Возможно, этот смех был реакцией на выражение лица Неда, когда тот с облегчением обнаружил, что это не Нимерия, а всего лишь сын мясника. Тоже показательно. Благородный Нед Старк ничем не лучше Пса Ланнистеров.

В общем, с точки зрения формальной правды Пес выполнял приказ, с точки зрения морали - оправдать его в эпизоде с Дарри полностью нельзя. Впрочем, как мы увидим позднее, сам себя он судит строже всех.

5. Пес и Пташка.

Признаюсь, это мой любимый кусок пирога :) Линия отношений Сандора Клигана и Сансы Старк - практически единственная в саге, которую с полным правом можно считать романтической. Автор пишет ее полунамеками и нежнейшими полутонами, избегая грубости и пошлости, и оставляя некий элемент тайны, "узорный покров".

С другой стороны, вечный мифологический сюжет о Красавице, полюбившей Чудовище, и Чудовище, спасенное любовью Красавицы никогда не устаревает.

Итак, когда первый раз Пес и Санса оказываются рядом? Все в том же злополучном Дарри. Санса видит Илина Пейна, и оказывается, что ужасный обожженный Пес Джоффри не так уж и пугает ее. Более того, прикосновение его рук очень похоже на отцовское.
Это всего лишь мимолетный эпизод, не оставивший, очевидно, глубокого следа в душе Сансы. Как можно помнить о каком-то уродливом Псе, когдя рядом ее прекрасный принц, ее жених! Но очень скоро все изменится.

В Королевской гавани Псу поручено проводить невесту принца в замок после турнира. Обычное поручение для телохранителя. Но вместо того, чтобы просто проводить девицу в замок, Клиган - пусть и в грубой форме - вдруг выворачивает перед ней душу, и рассказывает о том, что пережил в детстве. Интересна реакция Сансы - от страха за себя к жалости, состраданию и пониманию. В признании Пса есть странная фраза: "Я всю дорогу за тобой наблюдал". Возникает вопрос: какое ему дело до этой посторонней ему девочки, невесты его подопечного?

Санса Старк - тихая, вежливая, мечтательная, рожденная быть женой знатного лорда и матерью его детей. Воспитанная в послушании, податливая натура. Мечтательница, чья голова наполнена песнями о прекрасных рыцарях в сияющих доспехах. Ее идеал - Рыцарь Стрекоз, предпочетший всему Дженни из Старых камней, и шут Флориан, завоевавший любовь красавицы Джонквиль.

Чем же привлекла внимание уродливого внутренне и внешне Пса "хорошенькая маленькая пичужка"?

Тем, что он увидел в ней себя в детстве и одновременно противоположность себе нынешнему. С точки зрения мальчика, игравшего деревянным рыцарем, Санса - настоящая принцесса из песни, прекрасная дева. Для Пса, убивающего по приказу - это странное воздушное создание, голова которого набита дурацкими песенками. Как она могла появиться в этом мире, как она выживет в нем?

Как мы помним, мальчик, грезивший рыцарями, умер, сгорел в огне много лет назад. Или нет?

Когда в замерзшую руку начинает возвращаться тепло - это больно. Когда больной, много месяцев пролежавший в постели, заново учится ходить - это больно. Когда человек после тьмы выходит на яркий солнечный свет - это больно. Санса Старк стала для Сандора Клигана прежде всего ключом, который открыл замок на двери и выпустил запертые много лет назад чувства. А с ними стала возвращаться и боль. Одновременно с этим его тянет к ней как магнитом. И как всякий человек с внутренней травмой - Сандор очень плохо разбирается в себе, а внезапно появившаяся боль вызывает в нем агрессию и желание засунуть джинна обратно в бутылку, но не тут -то было.

В этом причина его неадекватное поведение с Сансой - грубость, запугивания. Грубит - потому что не знает как себя вести. Хвалится своей кровожадностью - потому что надо же чем-то похвалиться перед девушкой, а умение убивать - это единственное, что он записывает себе в достоинства. Пугает - потому что ну надо же чем-то привлечь ее внимание. Прибавим сюда упорно создаваемую репутацию "гррр, я злой и страшный серый Пес и презираю рыцарей", а значит - совершение подвигов в честь дамы и распевание серенад под окном исключаются.

Но вот что странно - несмотря на все это, постоя но выходит, что "он пугает, а мне не страшно". Санса боится-боится, но безошибочно считывает истинный смысл того ,что Пес каждый раз хочет ей сказать. Кроме того, после смерти отца в Королевской гавани он оказался единственным человеком, которому было до нее дело, который пытался как-то помочь ей и защитить по мере сил. Любопытно так же и то, что в оригинальном тексте, каждый раз когда Клиган прикасается к Сансе - вытаскивает ли из постели, останавливает ли на мосту, вытирает ли платком разбитые губы - везде Мартин употребляет слово "gently" - мягко, нежно.

Что же чувствовал Сандор по отношению к Сансе? Многие склонны говорить ,что это любовь. Я бы не стала употреблять столь сильное слово. Это не любовь еще, это начало любви. На мой взгляд, на настоящую любовь нужны силы, внутренний ресурс, а откуда ему взяться у такого разрушенного человека как Пес? Эти силы может дать ему мальчик, которым он когда-то был, и который начал вновь возвращаться к жизни. Но до любви еще далеко.

Конечно, его влечет к ней, и как к женщине тоже (со временем, и тем не менее он очень деликатен. За исключением одного двусмысленного комплименты мы не вспомним ни единственного раза, когда он вел бы себя по отношению к ней неподобающе, кроме ночи битвы при Черноводной, но это отдельный пункт). Он жалеет ее, вспоминая собственное детство. Он хочет избавить ее от толстых-претолстых розовых очков и от лишней боли и разочарований. Она - маленькое окошко, через которое в грязную и затхлую каморку его души начал проникать солнечный свет и свежий воздух. И она же - источник его боли, катализатор внутреннего конфликта.

Неудивительно, что именно к ней Сандор пришел после своего поражения и внутреннего краха на Черноводной. Он пришел, переживая сильнейший внутренний кризис. На мой взгляд, мотивы Пса в тот момент были смутными даже для него самого. С одной стороны, он в глубине души мог надеяться на сочувствие, подобное тому, какое Санса проявила после его признания в ночь турнира. С другой стороны, возможно, количество боли уже превышало его возможности, и он хотел разрубить этот гордиев узел - взять девушку силой и убедиться, что это всего лишь похоть, а он -зверь, неспособный на любовь (напоминаю, нынешний Пес настойчиво натягивает на себя маску Чудовища, а разве Чудовище может даже помыслить о любви благосклонности такой красавицы? то-то). С третьей стороны, им движет такое же смутное желание защитить ее, увезти куда-нибудь подальше из этого змеиного гнезда. В общем, все смешалось в бедной голове Пса.
Здесь тоже очень важно видеть реакцию Сансы: поведи она себя хотя бы на йоту неправильно - и все могло бы пойти под откос. Пес просто изнасиловал бы ее, а потом сам бы себе печень выклевал за это не хуже прометеева орла. Но она поет ему не песню про любовь, а гимн Матери
(которой сама незадолго до этого молилась о его спасении и мире в его душе) . И опять-таки совершенно инстинктивно жалеет его. Поняв, что и здесь он проиграл (точнее, проиграл Пес, а Сандор как раз выиграл, но он этого еще не знает), Клиган уходит, оставив девушке своей плащ.


Самое время поговорить о плащах. Прошу прощения за отступления, но тема СанСана необозрима как космос :) Здесь все вполне очевидно: автор прозрачно намекает на свадебный обряд Вестероса, когда жених покрывает невесту своим плащом в знак своего покровительства и защиты. Пес сделал это дважды, таким образом, за кого бы ни выдали Сансу Старк или Алейну Стоун, истинные права на нее уже принадлежат другому :)

Продолжение следует...
 

Kiittyy

Удалившийся
Думаю, что мое мнение, написанное хоть и позже изложенных, но независимо тоже добавит красок персонажу.
Не берусь утверждать, что ПЛиО останется в веках как образчик высокой литературы, однако цепляет., да еще и эта недосказанность и ожидание… В общем Мартин интригу держит. А вот интересно, будет ли ПЛИО вызывать такой же ажиотажный интерес, когда вся серия будет завершена. Есть у меня крамольная мысль, что Мартин так и не закончит серию и оставит больше вопросов, чем ответов, ну да ладно, сейчас не об этом.

Сейчас я бы хотела поразмышлять об одном герое. Сказать честно, это будут только мои мысли, изложенные в свободной форме, без претензии на глубокий анализ текста или характера. Так сказать просто впечатления, внезапные мысли и образы. Это даже не то, как если бы я писала школьное сочинение. Поэтому, если кому-то станет интересно мое мнение, буду очень польщена.

Исходя из места, где я разместила мое сочинение, вы конечно уже догадались, что писать я буду о Сандоре Клигане. Да-да-да, это все о нем. Просто персонаж уж очень занимательный выходит. (Уже вижу, как в меня летят мужские тапки, но что поделать!). Да и как-то другие персонажи не вызывают у меня желания что-либо про них написать, равно ни плохого, ни хорошего.

Для меня основная идея ПЛИО – Когнитивный диссонанс (или разрыв шаблона).

Ярким примером когнитивного диссонанса для меня и представляется Сандор Клиган.

Его мир рушится множество раз, но как-то он выживает, не сходит с ума и приспосабливается, пытается выстроить для себя каждый раз новый мир. Тут его обвиняют в алкоголизме (возможно), импотенции (не хочу верить, тут, как говориться, проверять надо, а текста такого нет), слепой ярости (двоякое, как по мне, качество для профессионального военного) - так это еще, я считаю, «малая кровь», если углубиться в психоанализ персонажа. Но я не психолог, засим с психоанализом закончим.

1. Григор и его наказание за игрушку. Много говорено, что с такими повреждениями ребенок бы не выжил, но это фэнтези и все идет так как идет с многочисленными допущениями. Где тут по моему мнению когнитивный диссонас:

- игрушку он не воровал, это был его брат, поэтому «преступления и наказания» не соизмеримы.

- ему больно и страшно, но Григора не наказывают за это, а всячески скрывают правду.

Далее мы видим, что все что нас не убивает, делает нас сильнее, в действии. Он выжил, вырос и становиться сильным бойцом. (ну хотя бы с его силой никто не спорит?).

2. Григор становится рыцарем. Полный разрыв шаблона! Можно сказать наплевали в душу! Отсюда его отрицание рыцарских обетов, рыцарской галантности и т.д. и т.п. (может в том числе и рыцарских турниров, неучастие в которых ему тоже вменяют).

3. Санса коснулась его щеки. Эта маленькая леди, которая свято верит в реальность прекрасных рыцарей, квинтэссенция придворных дам, которые его в упор не видели, она не просто не оттолкнула его, не убежала, не закричала, а выслушала, коснулась его, своеобразно утешила. Думаю в тот момент она стала для него не просто невестой принца, маленькой чопорной леди, а заинтересовала, удивила, заинтриговала. Потом он, возможно, поймет, что всем сердцем можно не только ненавидеть, но и любить (возможно и не как женщину, возможно как сестру).

4. Унижения и побои Сансы. То, что Джоффри тот еще засранец он видимо знал и раньше, только его это не касалось. Но тут объектом травли стала Санса, маленькая пташка и маленькая волчица. Ради объективности хочу отметить, что врядли он мог сделать для облегчения ее участи больше, чем сделал. И, опять, он понимает, что вся та сталь и броня, в которую он пытался себя заковать дает трещину. Тут даже его сила бессильна оградить ее от кошмара.

5. Про Черноводную можно писать долго и упорно, искать внутренние мотивы. Но для меня мотив один: все чему до этого я служил (читай сложившаяся на тот момент картина его мира) – полное дерьмо, больше не могу, даже вино не помогает, утешения (я думаю, что именно утешения, а не понимания) могу найти только у Пташки. Какое тут изнасилование, я думаю тут что-то из серии «я не могу защитить тебя,«так не доставайся же ты никому!», но убить не смог. А уйти с ним не захотела она.

Ну вот пока пожалуй и все, высказалась. Читала ПЛиО один раз, не перечитывала, поэтому многое ускользнуло от моего внимания. Планирую перечитать, но пока нет времени. Возможно найдется гораздо больше интересного. Но, что есть то есть. Вообще что-то для меня в Сандоре Клигане есть от героев Достоевского с их надрывом и отчаяньем. Спасибо за внимание.
 
Последнее редактирование:

Морской анемон

Знаменосец
Часть 4. В разлуке.

Итак, автор разводит двух героев по разным углам песочницы и каждого отправляет в собственное путешествие, полное испытаний. Про Сансу здесь писать будет несколько некомильфо, хотя некоторых аспектов ее жизни в КГ и ОГ коснуться все же придется.
А что же происходит с Сандором? Он покидает КГ беспрепятственно, забирает с собой своего скакуна Неведомого, турнирный выигрыш и исчезает.
Первое, на что обращаешь внимание, когда повествование идет дальше - всем неожиданно оказывается на это наплевать, кроме той же Сансы. Ни Серсея с ее паранойей по поводу измены, ни лорд-командующий Джейме, ни сам король Джоффри совершенно не интересуются, куда это делся знаменосец Ланнистеров, королевский гвардеец и телохранитель короля. Исчез и фиг с ним, скатертью дорожка. О Псе начинают вспоминать гораздо позже, только когда Серсея обнаруживает, что он, оказывается, якобы был полезен, а все остальные - когда в РЗ начинает бесчинствовать шайка разбойников, которой предводительствует человек в шлеме в виде собачьей головы. Причем показательна реакция того же Джейме - пока речь идет о слухах вообще, его это не очень волнует, когда начинают рассказывать о зверствах - он крайне удивлен, так как по его представлению Сандор Клиган на это неспособен.
Для меня это странное молчание о Сандоре до сих пор непонятно - то ли это просто ляп Мартина, то ли очередное повешенное ружье, которое еще выстрелит.

Второе. Уже не помню точно, где это было, но кто-то из внимательных читателей саги разобрал, что в восьми главах Арьи, где она путешествует с Псом по РЗ, он каждый раз вспоминает Сансу под тем или иным предлогом. Соответственно, в каждой главе Сансы в 3 и 4 томах она вспоминает Сандора, тоже по разным поводам. Если девушка каждый раз сравнивает его с другими мужчинами в его пользу, то Сандор, похоже, хватается за повод поговорить о ней хоть с кем-то - с той же Арьей, сестра же. Видимо, даже он не может до бесконечности держать в себе то извержение вулкана, которое вызвала в нем встреча с Сансой.
Таким образом выходит, что взаимное притяжение героев на расстоянии только увеличивается. У Сансы оно идет от "у него ужасный нрав, но с ним я была бы в безопасности" до знаменитого Недопоцелуя и эротического сна о первой брачной ночи (в частности, наконец-то подсознание Сансы разъясняет ей истинный смысл выражения "спеть песенку"). У Сандора оно идет от издевательского "видел, как твою сестру избили в кровь" до "она настоящая леди, воспитанная" (а ведь раньше его это злило), "я стоял там в своем белом плаще и позволял избивать ее".(казалось бы, это говорит человек, который считает, что прав сильный, а не правый).

На последней главе Арьи, где появляется Клиган, нужно остановиться поподробнее. Итак, они с девочкой оказываются в таверне с солдатами Григора. Полливер ведет себя любопытно: со странной смесью страха, подобострастия и презрения. Начинается обсуждение последних новостей - смерти Джоффри и брака Сансы и Тириона. Состояние Сандора из умеренно-ворчливого резко меняется. Он безучастно смотрит в огонь, и начинает быстро и сознательно напиваться. Потом так же сознательно нарывается на конфликт и дерется в пьяном виде против троих.
Все это очень напоминает приступ отчаяния и попытку самоубийства чужими руками. Но в чем же причина? Ведь его никак не волновал тот факт, что Санса была невестой садиста Джоффри, так откуда такая реакция на брак с Ланнистером? Думаю, дело в том, что Сандор, хоть и закомплексован по самые уши, но единственный мужчина, которого он считает еще менее достойным Сансы, чем он сам - это Тирион. А тут получается, что рухнуло вообще все. Смысла жизни нет, денег нет, служить некому, идти некуда (а ведь Мармеладов был прав о том, как это ужасно), девочку девать некуда, а теперь еще и хрупкую, нежную, прекрасную и глупую Пташку выдали замуж за мерзкого похотливого карлика.
Сандор хоть и не боится смерти, но и убить себя тоже не способен, поэтому он ввязывается в заведомо проигрышную драку, и все равно выживает, даже с тяжелой раной. Потом он еще сутки как-то держится, но под конец ослабевает от кровопотери и начинающегося сепсиса(?). Конечной точкой в линии героя (на сегодняшний день) становится сцена, где он уговаривает Арью убить его в качестве последней милости, и пытается разозлить и спровоцировать девочку, тем более, что она ведь так этого хотела (по его мнению и своему собственному).
Но неожиданно попытка разозлить превращается в исповедь. Раненый, ослабленный, отчаявшийся Пес лишается своей привычной брони из агрессии грубости и цинизма, и вдруг оказывается, в виду близкой смерти он хорошо помнит мальчика, которого убил два года назад, что помнит, как отрубили голову благородному Неду Старку, наконец - что ему не забыть, как он стоял в белом плаще королевского гвардейца и ничего не сделал, когда его братья избивали беззащитную девушку, почти ребенка. И что для Сансы лучше было бы принять смерть от его руки, чем оказаться замужем за Тирионом Ланнистером. Это - сокровенное, то, что сидит внутри него. Пусть он сто раз жестокий убийца, мясник и урод, но перед смертью даже он имеет право на ревность и сожаление о том, что девушка, которая сумела растопить его внутренний лед и открыла замки и шлюзы в его душе, досталась не ему. В этот момент его невозможно не пожалеть. Но непонятен до конца поступок Арьи. То ли она его пожалела, то ли не смогла переступить через себя и убить хорошо уже знакомого ей человека, то ли ожесточилась настолько, что решила, будто медленная смерть в муках будет достаточным наказанием для Пса. Так или иначе, то, что Арья не оказала ему последней милости, момент весьма важный и для Клигана, и для нее, и для сюжета.
 

Septima Frollo

Спящий
Устал я ждать, я верить устаю,
Когда взойдет, Господь, что Ты посеял?
Нам не постигнуть истину Твою,
Нам даже в смерти не найти спасенья.
Нас в срамоте застанет смерти час
И отвернутся ангелы от нас...
Я удивляюсь, Господи, Тебе,
Поистине - кто может, тот не хочет,
Тебе милы, кто добродетель корчит,
А я не умещаюсь в их толпе.
Как небо на мои дела плевало,
Так я плюю на милости небес!
Я пуст! Я нищая падаль!
Себя я утратил...
Создатель! Создатель! Создатель!!!

(А. Вознесенский, либретто рок-оперы «Юнона и Авось», ария Резанова)

Сандор Клиган и религия – это та тема, на которой стоит остановиться немножко подробнее. На первый взгляд может показаться, что Сандор – человек, который не верит ни в Бога, ни в черта, вон, даже коня назвал Неведомым – не иначе как в насмешку над теми богами, в которых он якобы не верит. Однако на мой скромный взгляд, здесь все куда интересней.

cff27a34e69f23b60d6d13438898e20b.jpg


Начнем с того, что по моему глубочайшему убеждению Сандор Клиган не является атеистом, хотя часто его пытаются изобразить именно таковым. В самом тексте ПЛиО мы находим отличный пример того, как во время одного короткого разговора он высказывается на тему богов в несколько разном ключе:

« -Что это за бог, птичка, который создает чудовище вроде Беса или полоумную дочь леди Танды? Боги, если они существуют, создали овец, чтобы волки ели баранину, и слабых, чтобы сильные ими помыкали.
- Настоящие рыцари защищают слабых.
- Нет настоящих рыцарей, и богов тоже нет».

(в общем так, богов нет, но если они есть, то они злобные ублюдки, но это неважно, так как их нет, но если они есть... и так до бесконечности. Однозначного ответа нет.)

В первой фразе в компанию к уродливому Бесу и полоумной Лоллис явно напрашивается и сам оратор. По понятным причинам, он этого не озвучивает, но между строк читается: «что это за боги, которые допускают, чтобы маленьких мальчиков тыкал в огонь лицом, калеча на всю жизнь, родной брат, которого потом во имя этих же богов помазали семью елеями и объявили рыцарем?! Что это за боги, которые позволяют делать своими избранными таких монстров, как Гора?!». Если обобщить, то это сакраментальный и старый как мир вопрос: «если Бог есть, то как Он допускает <нужное вставить>?». Люди, израненные жизнью и обиженные на мир, всегда неизбежно задаются этим вопросом – и Сандор не исключение.

Вторая реплика не менее прекрасна. Из нее мы узнаем, что «богов нет» и «настоящих рыцарей нет» для Сандора – равнозначные тезисы. Равнозначные, да не однозначные :) Много говорено и писано о болезненном и сложном для Сандора вопросе «настоящих рыцарей» и его истоках – все то же самое справедливо и для его отношения к существованию богов. Тем более, что в мире ПЛиО рыцари – понятие, неразрывно связанное именно с религией Семерых.

Отношения же Сандора с богами хорошо характеризуются словом «провокация». Фигурально выражаясь, в своей духовной жизни Сандор – человек, который в грозовую ночь, одевшись в железные доспехи, стоит на крыше храма ногами в бочке с водой, размахивает мечом над головой и кричит «все боги – ублюдки!». И делает он это не для того, чтобы постебаться и показать глупым людям, что небеса пусты – нет, в случае Сандора эта показуха – внешняя. Снаружи – бугага, смотрите, нету никаких богов, это все чепуха для тупиц. А внутри все несколько сложнее, это скорее что-то вроде:"Ну давайте, если вы есть, покажитесь, шарахните меня молнией... или кишка тонка?! Да сделайте что-нибудь, сделайте, но не молчите, или что вы за боги такие?? Или вас действительно нету?!". Постоянная такая "борьба" с богами за их не/существование, в которой человек жаждет однозначного доказательства или того, или другого. А его не происходит, и человек психует. На этих самых богов, насчет существования которых он сам в глубине души не знает, что ответить. И даже богохульное имя для лошади – между прочим, очень дорогого и близкого для Сандора существа, при всем его злобном нраве – это не примитивное богохульство, а такая вот провокация, адресованная богам.

Кстати, о лошади и ее имени… Рискну сказать, что изо всей Седмицы Сандор однозначно верит только в Неведомого [NB: кстати, перевод этого имени – это единственный случай, когда мне хочется сказать «спасибо» переводчику за великолепную библейскую параллель – «Ибо, проходя и осматривая ваши святыни, я нашел и жертвенник, на котором написано "неведомому Богу ". Сего-то, Которого вы, не зная, чтите, я проповедую вам» (Деян 17,23)]. В тексте саги не раз упоминается, что это лицо Седмицы стараются лишний раз не поминать, и свечей к его алтарю ставят намного меньше, чем к остальным шести. Сандор же видится мне как раз одним из тех немногих, кто может ставить свечи Неведомому, случись ему зайти в септу (между просим, это не так уж абсурдно, как может показаться – тот же циник Тирион, вещающий о том, что его бог – это «бог сисек и вина» и рассуждающий на тему практически-эротического применения Иными септонской тиары, тоже ставит свечи: Воину – за брата, Неведомому – за себя…)

Почему именно Неведомый? Для Сандора, пережившего крушение всех своих детских идеалов и ныне живущего по принципу «весь мир – дерьмо, все бабы – шлюхи, и солнце – гребаный фонарь», боги, очевидно, не стали исключением. Милосердная Матерь, справедливый Отец, невинная любящая Дева, указующая путь мудрая Старица, Воин – храбрый защитник слабых, Кузнец, чинящий все, что сломано – в том числе и людей… Все эти светлые образы для озлобленного, видевшего жизнь и людей с совершенно противоположной стороны Сандора – жестокая насмешка, они лживы и пусты, они подобны слащавым героям из любимых песен «пташки» (которых он характеризует в стиле «дурак и его потаскуха» с такой же скрытой горечью, с какой говорит о богах). Все шесть ипостасей божества – тлен и обман, выдумки для болванов, одна лишь смерть (то есть Неведомый) – настоящая. Это единственная реальность со стороны богов, которую знает Сандор Клиган, и в этом контексте кличка его лошади играет новыми красками – ведь всю свою жизнь он последовательно создавал себе образ эдакого всадника апокалипсиса смерти. И поэтому таким ножом в сердце для него становится спетый Сансой Гимн Матери - той давно забытой, милосердной Матери, выброшенной им из своей безрадостной жизни, как сломанная кукла...

Ну а что будет дальше? Тихий Остров покажет…
 

Морской анемон

Знаменосец
Часть 4. Сандор Клиган: человек в поисках смысла.

В предыдущей части я попыталась кратко обрисовать картину взаимоотношений Сандора и Сансы, которую показал нам автор. Загадывать о том, будет ли у них какое-то общее будущее я не считаю правильным в этой теме -для этого есть раздел фанфиков ;) В одном я уверена - Мартин написал эту сюжетную линию не для того, чтобы просто бросить ее без развязки. Это было бы и нечестно, и непрофессионально, а я в него верю.

Но настало время вернуться к моему начальному тезису. Почему Сандор - на самом деле настоящий рыцарь (в потенциале), тот самый "дунаданец в антимире"? Только ли дело во внешности? Разумеется, нет. Она здесь вообще вторична и послужила только спусковым крючком для возникновения ассоциативной цепочки. Давайте вспомним, какие идеалы и какой моральный кодекс был у серых странников, рыцарей запада. Чему они служили, что защищали, за каким Королем, они, в конце концов, пошли? И кого за свою жизнь видел на Железном троне Сандор Клиган? Безумца, за ним пьяницу и распутника, а после него - малолетнего садиста без тормозов. Конечно, всегда можно сказать себе, что ты служишь государству, а короли - ну что короли - они как погода, а жить-то надо. Но во-первых, не все могут подняться до подобных обобщений, а во-вторых, королевского гвардейца со своим королем связывают как правило, более близкие и тесные отношения, потому что ближе гвардейца не стоит никто. А у человека с таим зарядом отрицания всего , что он видит вокруг, и одновременно со страстным желанием поиска идеала внутри, каким был Сандор, вряд ли появится ощущение чести и гордости от того, что ты служишь такому королю, как тот же Джоффри.

Опять-таки вспоминая книжную тему, многие обвиняли Клигана в бесхребетности, в отсутствии лидерских качеств. Мол, в путешествии по РЗ, опустился-распустился, не знал, чем заняться, крестьяне - и те его прогнали. А был бы поумнее, подлизался бы к ББЗ, а то и собственную шайку сколотил. Но мне кажется, эти критики совершенно не поняли характер героя. Клиган - человек, который долгие годы жил с ощущением растоптанных идеалов, и жил фактически, "растительной жизнью", по накатанной, все его внутреннее содержание - была ненависть к брату. А смысла. сути, содержания, цели - не было. Это страшная, тяжелая и глубоко несчастная жизнь. Но человеческая душа - она живучая, и как ни старался Сандор подстроиться под окружающий "ужасный" мир, как мы помним, Санса оказалась тем ключиком, которое выпустило на волю все запертые до этого чувства. Не только жалость, желание заботиться, влечение, но и тягу к смыслу, к чести, к тому, что когда-то жило в том самом мальчике, который играл с деревянным рыцарем.

Это пробуждение к жизни - оказалось очень болезненным. Он увидел себя и свою жизнь во всей ее пустоте, серости и неприглядности. Но что с этим делать и как изменить ее - он не знает. Это естественно, ведь еще нет ни стержня, ни внутреннего ресурса для этих перемен, его надо где-то нарастить. Можно попытаться забыться в вине, убийствах или шлюхах, но думаю, он и сам понимает, что это невозможно - от себя не убежишь. Кризис нарастает, и достигает пика в ночь битвы у Черноводной. Не имея сил продолжать жить так, Сандор выбирает единственное, Что ему доступно кроме самоубийства - уход. Послать всех в пекло и бросить все. Ну может, Пташку с собой взять.

Дезертирство на Черноводной - еще одна развилка, еще одно ключевое событие в жизни Пса. Конечно, с т. зр. законов государства это преступление и госизмена. С сточки зрения выживания самого Клигана - не только физического - это был единственный доступный ему выход. А поскольку именно внутренняя жизнь Сандора меня и занимает, то больше к этому вопросу я возвращаться не буду.

Так что же могло бы стать смыслом жизни для этого несчастного и озлобленного на себя и весь мир человека?

Первый вариант ответа напрашивается сам собой: кровная месть. Но...в том-то и дело, что это не так. И дело даже не во внутренней эволюции героя. Если внимательно читать книгу, становится понятно, что Сандор никогда не убьет брата. Несмотря на то, что он очень любит говорить о ненависти в Григору (это правда) и планах убить его (это ложь, которую надо повторять себе как можно чаще, чтобы убедить себя). Почему?

Во-первых, потому что Сандор никогда ничего не предпринимает, чтобы убить Григора. Он специально не появляется в родовом замке, он не ищет встреч с братом в столице или в Бобровом утесе, он вообще никак с ним не контактирует. Единственное, что у нас есть - это поединок во время турнира Десницы, когда Сандор защищал Лораса, и как уже выяснилось, во время этого поединка он не делает попыток убит брата, а ведь какая выгодная ситуация - убийство в целях самозащиты, даже по закону его нельзя будет осудить. Более того, он первым и сразу же бросает оружие по приказу Роберта, хотя казалось бы, ненависть должна была лишить его разума. Некоторые скажут, что это от страха мол, боялся старшенького с детства. Но это сомнительно - боялся бы - не стал бы и Лораса защищать, да и никаких слов или действий Сандора, подтверждавших его страх перед Григором, мы не найдем в тексте книг.

Во-вторых потому, что если свести внутреннее содержание жизни к одному-единственному желанию/мании мечте/, то даже при малой степени внутренней честности (а в Сандоре она, безусловно, сильна, иначе не было бы и кризисов) - то становится очевидным, что как только желаемое будет достигнуто - в тот же самый день жизнь и закончится. Получается, что убийство Григора станет самоубийством Вот Сандор и оттягивает инстинктивно исполнение своей месте, потому что жить он хочет. И несмотря на определенное внутреннее развитие, другого смысла он пока для себя не нашел, а значит, и идея кровной мести пока живет в его сердце.

И в-третьих, в разговорах с Сансой и Арьей, Сандор постоянно вспоминает Григора и сравнивает себя с ним не в пользу брата. Идея - "не быть как Григор" очень во многом определяет взгляды и поступки Сандора. А убив брата, он уподобится ему, станет таким же чудовищем. Сработает шварцевское "правило дракона".


Я много писала о значении Сансы в жизни Сандора, и можно было бы сделать вывод, что смыслом его жизни может стать она, ее счастье и благополучие. В этом разрезе их отношения становятся рыцарским романом, где рыцарь служит и поклоняется Прекрасной Даме, совершает в ее славу подвиги и слагает стихи, а сам почитает себя недостойным даже прикоснуться к возлюбленной или заговорить с ней. Но таков ли Сандор? Действительно ли он видим в Сансе только принцессу из песен, и нужно ли ей это восторженное поклонение? Ответ вполне очевиден: нет.

Отношение Сандора к Сансе амбивалентно: она для него и прекрасная дева, настоящая благовоспитанная леди, дочь лорда великого дома, а он - дезертир без денег, земель и титулов, ленник, младший сын и внук псаря. Только и остается что поклоняться. Но он еще и мужчина с огромной жаждой любви в сердце (и в будущем готовый, как мне кажется, давать ее ответ), для которого она - прежде всего земная девушка, хоть и очень красивая, но живая и теплая, "сладкая как мед". Желанная и притягательная. Здесь желание близости с живым человеком, противоположное поклонению идеальному образу.

Но что бы ни выбрал Сандор - первый вариант, второй или третий, представляющий собой синтез первых двух - Санса Старк все равно не является ответом на "проклятый вопрос".

Последние лет триста всеми видами искусства создается культ любви, и любви романтической. В ней смысл и содержание жизни. Не спорю, встретить настоящую любовь - великое счастье для любого человека. Но тогда получается, что все, кому это не посчастливилось - априори лишены надежды на полную, осмысленную жизнь, что они вроде как бесполезны и только зря небо коптят. А вот Франкл полагал что смысл жизни - в самой жизни, и неважно, есть в ней любимый человека или нет.

Кроме того, делать смыслом своей жизни другого человека - это жестоко, немилосердно и попросту эгоистично. Получается, что мы на того, кто, по меткому выражению агента Смита, "всего лишь человек", взваливаем ответственность за счастье и смысл жизни другого человека. Это ноша, которую никому не под силу вынести. Самый яркий пример - дети родителей, которые взваливали на них свои мечты и свое счастье, и дети ломались под этой ношей.

Выходит, что Санса Старк, даже если чувство Сандора к ней вырастет в настоящую глубокую любовь, тоже не может являться смыслом его жизни. А что же тогда?

Продолжение следует...
 
Последнее редактирование:

Морской анемон

Знаменосец
Часть последняя. И для меня придет весна...
Выходит, месть не подходит в качестве смысла жизни. Женщина тоже. Тогда что?
Многие недоброжелатели Сандора любят критиковать его за отсутствие лидерских качеств, мол, никакой карьеры он не сделал и ничего не добился и не добьется. Возникает вопрос: всем ли быть лидерами? И какими? В саге есть яркий пример - Роберт Баратеон: великолепный военачальник, который выиграл войну, но никудышный король. У одного византийского богослова я когда-то прочитала, что счастье - это найти свое место и стоять на нем. А человек не на своем месте cчастлив вряд ли будет.

Так надо ли Сандору быть лидером?
Мне кажется, что нет.

Есть те, у кого талант вести за собой, а есть те, чей талант следовать. Это не хорошо и не плохо, просто факт. Ни один лидер - даже самый блестящий - ничего не стоит без тех, кто идет за ним.

Я думаю, что Сандор Клиган - человек с потребностью в осознанном служении. Но ключевое слово здесь - "осознанном". Как говорил о нем Старший брат - "он служил, но служба не приносила ему чести".
Разве есть честь в том, чтобы быть Псом тех, кто ценит тебя как послушную и управляемую машину смерти? Разве есть гордость в том, чтобы подчиняться стервозной властной идиотке? Разве есть радость в том, чтобы охранять малолетнего засранца-садиста, у которого от власти отказали тормоза?

Значит, чтобы был смысл, служба должна быть такой, чтобы приносить честь, гордость и радость. Чтобы можно было служить тому королю, за кого не жалко умереть, служить тому, кто не оскорбит, не пнет и не унизит. Тому, кто будет ценить тебя по достоинству, и на чьей службе раскроются и расцветут все те хорошие качества, что в нем изначально были заложены.

В идеальном мире Сандор Клиган служил бы королю, чьи гвардейцы носят плащи черные как ночь, но дела их и слава сияют как семь звезд в ночном небе. Даже дух захватывает при мысли, кем бы он мог стать, до каких высот подняться.

Но в антимире приходится убивать и уничтожать в себе все хорошее, просто чтобы выжить. А плечи гвардейцев, которые давно попрали и честь, и гордость, но все это надежно скрывают их белые плащи.

Но я верю, что для него все еще есть надежда. И Могильщик увидит весну.
 
Последнее редактирование:

Малышка Мю

Знаменосец
Жил-был Пес… (Книга первая)


-Что ты делаешь? Ты уверена, что говоришь именно по-китовьи?
-А, диалект не тот… М-у-А-а-Э! М-у-а-ААА!
-Дори, это не китовий, это похоже на бурчание в животе…

м/ф «В поисках Немо»

В попытке объяснения того или иного эпизода, несколько раз смачно наступив на грабли русского перевода, приобрела полезную привычку сверяться с первоисточником перед полетами фантазии. Нюансы английского текста весьма обогатили впечатление от этого, даже в русском переводе, весьма многогранного персонажа.

Не претендуя на авторство и звание переводчика, хочу просто собрать в одной кучке интересные моменты, что обсуждались при мне или попадались на глаза, чтобы они не затерялись на просторах форума. Уверена, что это далеко не окончательный список, и наступит день, когда какая-то добрая и ответственная душа составит и опубликует его целиком.

Краткий список потерянных нюансов и ошибок русского перевода.

ИП. Эпизод в Винтерфелле. Известно, что в английском местоимения "ты" нет, это можно понять лишь из контекста. Поэтому фраза “I could silence the creature, if it please you,” может звучать в русском совершенно с другой интонацией:"Я могу заставить тварь замолчать, если вам будет угодно."

ИП. Эпизод в Дарри. Встретив Неда, Пес говорит «Мы добыли ее маленького питомца», что гораздо больше чем «ее приятель» намекает на Нимерию.

ИП. Эпизод поединка с Григором. Не «Сандор оставил не один порез на незащищенном лице брата», а «Сандор не нанес ни одного удара по незащищенному лицу брата».

ИП. Эпизод в спальне. Подчиняясь приказу, Пес не вытаскивает Сансу в неглиже из постели за плечи на всеобщее обозрение (хоть и не грубо), а стыдливо поднимает за талию вместе с одеялом, которое уже потом падает.

ИП. Эпизод с платком. Сандор не склоняется, а преклоняет колени, что усиливает переведенное «деликатно» и привносит в сцену дополнительный символизм.

БК. Эпизод турнира в честь именин Джоффри. Кроме момента с Донтосом, Сандор еще раз прикрывает Сансу, когда фразой «а мальчуган-то не робкого десятка» влезает в ее разговор с королем, начинающий переходить в перепалку с тяжкими последствиями. Он не просто замечает, а перебивает.

БК. Там же, при появлении Тириона, фраза Пса не мы слышали, а говорят, что убирает оттенок фамильярности из его слов.

БМ. Сказанное Арье о сестре, в оригинале звучит гораздо жестче:
"I stood there in my white cloak and let them beat her. I took the bloody song, she never gave it. I meant to take her too. I should have. I should have fucked her bloody and ripped her heart out before leaving her for that dwarf."
"Я стоял там, в своем белом плаще и позволял им бить ее. Я взял с нее эту проклятую песню, которую она никак не давала. И хотел взять заодно и ее. И нужно было это сделать. Трахнуть, как следует, и вырвать ей сердце, перед тем как оставлять этому карлику."

ПдВ. На реплику Бриенны «Значит, Пес мертв» СБ отвечает уклончиво «Он упокоился (на покое)»

И еще в русском переводе есть не просто нюанс, а глобальная путаница со всеми этими Гончими (hound), псами и собаками (dog), разными родами и эмоциональными оттенками в русском языке слов собака и пес, которые красной нитью проходит через весь текст, из-за этого все полутона отношения персонажей и намеки оказываются перемешаны или утеряны. У меня было интуитивное ощущение, что здесь, буквально и переносно, «зарыта собака». Итак, результаты исследования:

На гербе Клиганов – именно гончие. (Как сообщает энциклопедия: «основные качества этой собаки: хороший рост, сильное сложение, отвага и злобность»)

Русское прозвище Сандора Пес – это Гончая (the Hound), причем, если можно так выразиться, официально употребляемое. Во всех ПОВах и любых упоминаниях вслух в третьем лице при конструктивных разговорах о нем, Сандор именуется так. В лицо его так не называли ни разу, если собеседник показывает, как минимум, нейтральное отношение, его называют либо по имени, либо по фамилии (это отражено в русском переводе).

Джоффри всегда называет его собакой (dog): напрямую обращаясь к нему в частном и в официальном порядке, и говоря о нем в третьем лице. Поэтому немудрено, что в разговоре в стане около Дарри Санса его не поняла. В русском переводе получается масло масляное: "это пес моей матери" - "ты имеешь в виду Пса"
“I didn’t know you had a dog . . . ”
Joffrey laughed. “He’s my mother’s dog, in truth. She has set him to guard me, and so he does.”
“You mean the Hound,” she said.

Единственный раз, когда Сандора в лицо называет по кличке не Джоффри, это Тирион в момент попытки послать на вылазку в битве на Черноводной и называет его так же – собака. Хотя, буквально в следующем предложении в мыслях по-прежнему называет его Hound.

Серсея, упоминая Сандора, называет его только Hound, даже в связи с Джоффри (момент, когда Тирион хочет забрать Пса). Джейме в ПОВах чаще всего называет его по имени.

Везде и всеми, кто говорит пес Джоффри, пес (псы) Ланнистеров - это собаки. Единственное исключение – когда Торос говорит, что «Р’глору зачем-то еще нужен пес Джоффри», он называет его уважительно Joffrey’s Hound, что является ярким контрастом к презрительному обращению собака накануне (всех на суде в ББЗ). Берик, как и Джейме, называет Сандора по имени.

Бешеный Пес Солеварен – это Собака. Джейме думает: «отец, твои обе собаки взбесились», а Серсея «жаль, что Гончая взбесился».

Себя Сандор во всех моментах называет просто собакой или собакой короля (king’s dog). Но, когда он рассказывает Сансе семейную историю и почему собак любит больше рыцарей, хотя дед подоспел с гончими, далее он все время употребляет слово собаки, даже про гербовых. Но в конце говорит, что гончая отдаст за тебя жизнь, и употребляет конкретное местоимение "он"(he), что дает более явный, чем в русском переводе, намек.

«Ты маленький был? У тебя папа-мама был? Зачем ты такой злой? Зачем как собака?»

к/ф «Джентельмены удачи»


Кто-то заметил, что Пес чересчур зациклен на своем увечье. Ведь для мужчины суровой эпохи такая внешность не является приговором, вместо того, чтобы ныть, он давно мог бы создать семью, завести детей, друзей и обрести новый смысл в жизни вместо ненависти.
Ужас и трагедия состоит не в чудовищном внешнем виде, самое страшное, что внутри он в гораздо худшем состоянии, поскольку физическая боль ничто по сравнению с муками души.

Если бы юный Сандор споткнулся и угодил головой в жаровню, физически его ощущения мало бы изменились. И если бы его любили, сочувствовали, отец подбадривал, брат говорил, что гордится его стойкостью, сестричка жалела и тайком таскала бы ему в постель вкусняшки с кухни, это была бы другая история и другая личность при всей внешней идентичности.

Семья, дом (в высоком смысле этого слова) – земля обетованная для любого человека. Это жизненный фундамент, тыл, бомбоубежище. Иногда одна мысль, что это где-то существует, дает человеку силы для борьбы со всем миром. Это дорогие тебе люди, которые любят тебя не за успех или заслуги, а просто потому, что ты есть. Чьи молитвы за тебя дают жизненную энергию. Защита кого делает тебя сильнее в десятки раз. С кем горе делится, а радость приумножается. И подсознательно каждый человек, покинув родной дом, стремится создать такое место, лежку, куда можно приползти, стиснув зубы, когда сил больше нет, разделить свое бремя, ощутить себя в безопасности и покое, почувствовать, что нужен и любим. И сокровенное знание о том, что такое место может и должно существовать, человек получает в детстве, буквально с молоком матери.

Сандору Клигану в раннем детстве было доходчиво объяснено, что такого места нет и быть не может. Образ семьи и дома в его душе – это не безопасное уютное убежище, а Хиросима с выжженными тенями людей на стенах.

Семь лет – нежный возраст. Ребенок еще находится в блаженном неведении о том, как жестоко устроен мир, душа его доверчиво обнажена. Потом, взрослея, узнавая горе, боль, предательство, душа начинает грубеть, покрывается защитной корочкой, панцирем, броней, обрастает шерстью. И во взрослом мире этим щитом человек уже способен держать удар. И в это незащищенное нежное розовое брюшко маленький мальчик получает удар из всего комплекта знаний о жизни за раз. Урок, проведенный в такой изуверской форме, обеспечен идеальным усвоением.

Любил ли мальчик старшего брата до того? Судя по всему, в семье Клиганов был культ их первенца. Это был не просто наследник рода, это первый Клиган, рожденный знатным, первый потенциальный рыцарь, гордость и надежда семьи. В таких условиях для младшего, как минимум, он являлся ориентиром и авторитетом, в таком возрасте мальчишки тянутся за старшими. Возможно, это не были привязанность или обожание, а с учетом темперамента Григора, скорее всего, эта была робость подчинения, как в стае более слабые собаки признают власть вожака. Но, однозначно, мальчик не боялся всерьез, иначе он не смел даже и подумать об этой злосчастной игрушке.

В этой истории интересна личность их отца, каким он был, что руководило его желанием прикрыть поступок старшего сына? Только ли страх за его карьеру? Учитывая тот факт, что братья хоть и не два сапога - пара, но явно обувь из одной коллекции, можно предположить, что отец их был кем-то подобным по ментальности, сложно представить, что такой спецификой они пошли в маму. У обоих братьев есть ярко выраженная особенность, прямо в соответствии с их тотемом: преданность хозяевам, готовность послушно и без раздумий выполнить приказ, подчиняться вожаку. Вряд ли это приобретенная черта, поэтому, похоже, что и в семье должна была существовать абсолютная стайная иерархия. Поэтому поступок Григора мог осуждаться отцом лишь по форме, а не по содержанию, поскольку младший обнаружил явное неповиновение, покусился на то, что принадлежит вышестоящему, и должен был быть поставлен на место.

Если мальчику потом приходилось выезжать из замка или менять постоянный круг общения (кто уже был в курсе официальной версии произошедшего), то ему все время приходилось обращаться к этой истории, неоднократно слышать ложь отца, самому врать, его же могли напрямую спрашивать (про дыхание дракона, например). Т.е. забывать ему явно не давали, в этой ране регулярно и с большим интересом ковырялись.

Вряд ли мальчик, лежа в постели с забинтованной головой, формулировал все это словами, это знание вошло прямо в тело вместе с мучениями.

Мир жесток к слабым, их удел - страх, боль и унижение.
Сильный всегда прав, что бы он ни делал, и возмездия не будет.
Справедливости нет.
Ни людям, ни богам нет дело до твоей боли, и бессмысленно ждать сочувствия и милости.
Доверять никому нельзя, поскольку лгут самые лучшие, а предают самые близкие.
Мир ждет от тебя жестокости, именно она будет вознаграждена.
Самые близкие люди причиняют самую сильную боль.


И с этим набором тезисов юный Сандор Клиган начинает продвигаться по жизни. Поэтому не стоит полагать, что взрослый Пес ощущает потребность в доме и ищет близости с людьми, он просто не подозревает о существовании такого варианта спасения.

"новые земли, новая слава,
новые деньги, новые связи,
вот оно счастье -
в князи из грязи"


м/ф «Летучий корабль»



Что такое знатный род? Это не просто правила этикета в какой руке держать ложку, а в какой- котлету. Это noblesse oblige, кодекс жизни благородного человека, индикатор принадлежности к определенному кругу. Это понятие не сколько о правах, столько об обязанностях лорда. Это персональная мифология, когда герои прошлого - не абстрактные персонажи легенд и сказаний, а твои предки, в честь кого, быть может, назвали и тебя. Это сознание того, что о твоих делах мэйстеры так же будут рассказывать твоим потомкам. Это честь семьи, которую ты можешь замарать своим неблаговидным поступком. Это изо дня в день пример, как ведут себя и поступают твои родители. Это определенное образование и культурный уровень.

В иерархии дворовых людей от элиты (мейстеров и управляющих), через специалистов (кузнецов и поваров) и приближенных к господам (служанки и лакеи) к разнообразной мелкой челяди, работники псарни находятся где-то ближе к низу пирамиды. Если бы в Вестеросе проводился конкурс на самый стремительный карьерный взлет, то дедушка Клиган имел неплохие шансы на победу.

Лорд Титос, судя по отзывам знакомых и родных, был человеком мягким и эксцентричным. А, возможно, очень ценил себя любимого или был потрясен сверх меры, но награда за спасение его жизни была грандиозной. (И, как мне кажется, не очень соразмерной - дворянство за отличное выполнение служебных обязанностей. Денежное вознаграждение/пожизненная пенсия по инвалидности, возможно, служебные перспективы для сына - были бы более адекватны. Изменение социального статуса как бы говорит о том, что человек совершил что-то выдающееся, геройский поступок, достойный благородного.)
Кроме дворянства Клиганы получили очень серьезный доход. Под стенами дареного замка - не полтора крестьянских двора, а крупное поселение, ремесленник экзотической специализации собирается найти здесь достаточную клиентуру.

Сын псаря попадает в оруженосцы: неграмотный, не умеющий ездить верхом, обращаться с оружием (не то, чтобы владеть, а просто представлять методику ухода), вести себя правильно в личном услужении рыцарю, да, что там, просто обслуживать людей. Кому привалило такое «счастье», остается только догадываться. Особенно с учетом того, что знаменосцы смеялись над «беззубым львом» и не спешили отдавать долги. Делать любезность лорду и брать под крыло вчерашнего мальчика с псарни, скорее всего, особо никто не рвался. Вряд ли рыцарь был очень ценный и важный. Поэтому, скорее всего, до звания рыцаря Клиган-отец так и не дослужился. Это косвенно объясняет всю последующую возню с Григором, поскольку он не просто первенец и наследник, он еще и первый из Клиганов, рожденный дворянином, и первый, кто станет называться сиром.

Робб Старк сокрушается, что ему сложно быть королем, его учили быть лордом Винтерфелла. А кем учили быть Сандора Клигана?

Давос Сиворт, став из контрабандиста рыцарем, а потом и десницей, учится читать сам, и первое, что рвется дать юному Девану - это образование и круг общения знатного человека. А Давос - не дворовый человек, он - капитан корабля и имеет свой бизнес, своеобразный, но требующий определенного интеллекта и уровня знаний. И он чувствует, что этих навыков ему катастрофически не хватает в новом статусе.

Скорее всего, Клиган-отец тоже делал упор на приобретение сыновьями тех навыков, которых на службе недоставало ему. То, что в замке Клиганов был достойный мастер-над-оружием, заложивший в братьях отличные навыки воинов и наездников, думаю, спорить никто не будет. Но что вкладывали парням в голову - тайна, покрытая мраком. Ощущал ли Клиган-отец на службе у неизвестного рыцаря потребность в грамоте, математике, истории, географии, геральдике? Надеюсь, что читать-писать братьев обучили, но однозначного подтверждения этому факту я не встречала. Единственно, что могу вспомнить, что Пес рассуждал о возможности послать письмо тете Лизе, но кто его должен был писать, узнать нам не пришлось. У Григора же при его положении для этой цели наверняка были обученные люди.

Несмотря на широкоизвестный факт, что Сандор брата ненавидит, не хочет иметь с ним ничего общего, не появляется в отчем доме, ему регулярно «прилетает» рикошетом за репутацию Григора. Даже Торос, который долгое время провел среди королевского двора в КГ и, вроде бы, должен отличать одного брата от другого, на суде ББЗ говорит:«дом Клиганов стоит на трупах детей».

И это плата за принадлежность к знатному роду: поступки отдельных членов складываются в репутацию целой семьи. Дурная слава главы дома, которая составляет практически 100% информации о фамилии, не может не отражаться на второстепенном представителе. Так что, в контексте морали и социальных понятий того времени «родиться Клиганом» – это, увы, практически обвинительный приговор, тем более, что никто и не предполагает, что Пес - с другой стороны баррикады, по сути - пункт в этом же списке жертв.
 
Последнее редактирование:

Малышка Мю

Знаменосец
Жил-был Пес… (Книга вторая)
«Мне бы саблю да коня,
да на линию огня,
а дворцовые интрижки
энто все не про меня»


Л.Филатов «Про Федота-стрельца, удалого молодца»



Информация о карьере Пса до ПЛиО очень скудна и раскидана случайными фразами у разных персонажей почти по всем томам. Приходится, руководствуясь жизненной логикой, собирать логические цепочки и все время дополнять их гипотезами. Вряд ли автор когда-нибудь возвратится в этот период и разъяснит свое каноническое видение и порядок событий. Что Мартин хотел про это написать – написано, и вряд ли у него осталась за кадром какая-то подробно продуманная история взросления Сандора. Поэтому каноном каждый для себя может считать ту версию, которая вызывает у него меньше всего нестыковок с той информацией, которая имеется.

В 283-284 гг история семьи Клиганов тесно связана с знаменательными событиями Вестероса. Идет восстание Роберта. Тайвин до самого конца не примыкает ни к одной из сторон со своими войсками. Т.е. наиболее вероятно, что Григор (пардон, сир Григор) находится при нем. Если предположить, что он с кратким визитом приезжал домой, чтобы убить (организовать убийство/ принять наследство случайно погибшего - ненужное вычеркнуть) отца, то бегство Сандора от брата к Ланнистерам выглядит не лучшей идеей. Понятно же, что через весьма краткое время туда же отправится и сир Григор. И что может ожидать Сандора на службе? Самое простое решение – поставить младшего под надзор к старшему. И чтобы такого не произошло, нужно было проявить чудеса изобретательности. И если Сандор участвовал в штурме КГ, он должен был бы находиться в других войсках, не в гвардии, которая брала замок. Эта версия вызывает чересчур много вопросов.

Если сравнить отношение к Сандору разных членов семьи Ланнистеров, бросается в глаза, что мнение Тайвина по поводу братьев Клиганов одинаково: «каждый лорд время от времени нуждается в хищных зверях…» «Собакам бросают корм под стол». А вот дети Тайвина видят разницу: Серсея готова доверить ему детей и считает вполне способным выполнять функции отца для Джоффри. Джейме говорит «Сандор жесток, не спорю, но чудовище в доме Клиганов было только одно — его брат». Даже Тирион при всей их взаимной с Псом неприязни не думает про Сандора как про Григора: «безмозглое чудовище, склонное к припадкам слепой ярости». Поэтому у меня сложилось впечатление, что Тайвин не слишком близко и долго общался с младшим Клиганом, поскольку считает его копией старшего.

Мне больше нравится такой вариант развития событий.
Сир Григор все восстание, включая штурм КГ, безвылазно находится при войске Тайвина, уезжает домой и занимается вопросами смены главы дома уже после окончания восстания. К моменту смерти отца сестра их уже была мертва, поскольку Сандор уезжает один и в одночасье. Ему около 12, и, по его словам, именно в этом возрасте он убивает в первый раз. Это вполне могло быть по дороге в Утес Кастерли, после войны всякого сброда на дорогах полно. И сама формулировка «I killed a man at twelve» как бы подразумевает, что это был один человек, хотя момент был подходящий похвастаться многими (например, "я начал убивать людей"), которые, даже у пацана, должны были быть при штурме, он же в результате остался жив.

Как сказал автор, Сандор все-таки участвовал в штурме КГ. Моя затейливая версия оказалась ошибочной. Но вопрос по количеству трупов остался.
Если Сандор участвовал в штурме в КГ, то явно, что отец их погиб до этого момента, но когда? Есть две реперные точки: 6-7 лет ( когда отец точно жив) и 12.
Григор вступает во владения замком, землями и золотом. И, судя по всему, делает это лично присутствуя, поскольку в тот же день Сандор покинул родной дом и отправился на службу к Ланнистерам, и с тех пор в родной дом даже не заезжал.
Тогда получается, что он еще не был оруженосцем или кем-то еще на Утесе Кастерли, а жил дома с отцом. Для 12 - летнего, чересчур долго.
Это вообще вряд ли было в момент восстания. Войско Тайвина стоит в Ланниспорте в боевой готовности, поскольку ситуация меняется ежедневно. Григор - уже рыцарь, в гвардии и, с учетом его ключевой роли в штурме Красного Замка, явно на примете у Тайвина . Т.е. отлучаться в свое поместье и организовывать убийство отца ему некогда и незачем, просто не время думать о таких вещах, не до этого. Даже не уверена, что он увольнительную бы получил по случаю смерти отца.
По логике, это должен быть какой-то довольно спокойный период, когда Григор мог оставаться дома и не уезжать. Теоретически, он мог это делать в качестве оруженосца? Вряд ли.
Тогда вероятное время еще сужается. Григору было 12, когда он брата сжег, через четыре года его посвятили в рыцари, в 17 лет он убивает Элию с ребенком. Посвящал его наследный принц, что очень даже круто. Но мог ли Рейгар посвящать Григора, если Тайвин в этот момент был в контрах с Эйрисом и демонстративно сидел со своими людьми на Утесе?
Джейме стал цареубийцей тоже в 17 лет, а на Харенхолльском турнире его в 15 лет принимают в БГ. Не очень логично на первый взгляд, но кое-какой вариант есть.
Предположим( по "земному" календарю, для наглядности), Григор родился в мае 265 года , а Джейме в январе 266, ХХ-ий турнир был в ноябре 281, а штурм КГ - в марте 283.
Тогда все складывается:
Тайвин до ноября 281 года еще десница, есть блат к Рейгару для посвящения в рыцари Григора и время в соответствии с каноном (с мая 281 года ему как-раз 16 лет). К турниру Джейме еще 15. На момент штурма КГ и судьбоносных убийств им обоим по 17 лет.
Тогда, получается, что смерть отца, уход Сандора из дома должны происходить где-то параллельно похищению Лианны, в 282 году: Тайвин сидит на Утесе, сиру Григору делать нечего, он едет домой и сидит там до момента начала восстания и концентрации войска. Т.е. Сандор уходит из дома где-то в 10, 5 - 11, 5 лет.

Роберт говорит, что не сказал Псу, про то, что Нед послал снять голову с Григора, а пусть его удивит Серсея. Казалось бы, какая разница. Почему именно Серсея? Т.е. известно, что она к Сандору как-то по-особому относилась и не делала из этого секрета. В принципе, такое отношение можно заслужить многолетней безупречной службой и верностью, хотя подобных прецедентов больше нет. Но мне более симпатична версия, что Сандор отправился в КГ практически сразу, в момент замужества Серсеи в числе ее людей, выделенных Тайвином. И бездомный одинокий пацан с многообещающими задатками свирепого бойца привязался к хозяйке практически по-собачьи. И она это оценила. И есть вариант, что прозвище по гербу тянется за ним еще с этих времен, а своей службой Сандор постепенно подтверждал его.

Нед знает Пса в лицо и однозначно видел его именно в бою, поскольку считает его очень серьезным противником . «Нед в последний раз видел короля девять лет назад, во время битвы Беелона Грейджоя». 9 лет назад Сандору около 18 лет. И если к тому моменту Сандор уже был в гвардии Серсеи, то присутствие его в войске Роберта тоже логично. Но он на этот момент еще не является телохранителем Джоффри, иначе бы он остался с ним. Томмен в семь лет вместе с сестрой ходит еще в сопровождении септы, вряд ли Джоффри личная охрана понадобилась раньше. Т.е. Пес становится охранником принца где-то лет за шесть до событий книги, а, возможно, и позже, поскольку он до сих пор "пес моей матери".

Преданность Пса — это не просто чувство долга вассала, она основана на глубинном, подсознательном. Как для собаки серьезной породы четко выстроенная иерархия в семье хозяев (стае)- залог ее адекватного поведения и безопасного с ней существования. В книге не раз подчеркивается его черта - готовность беспрекословно, не рассуждая, подчиняться приказам: «Сандор Клиган послушно…», «Пес, как всегда верный…», «Сандор Клиган словно бы мгновенно соткался из тьмы, так быстро он появился.», «Пес никогда не отходит далеко от хозяина». На турнире десницы, услышав голос короля, Пес повинуется не раздумывая, безотчетно, даже не убедившись, сложил ли оружие Григор. В ПЛиО он - не просто охранная собака Джоффри, один из лучших бойцов Вестероса. Пес является зловещим атрибутом семьи Ланнистеров, также как и его брат. ББЗ возлагают на него коллективную ответственность, которую несут преданные Ланнистерам люди. Пьяный рыцарь на пиру короля Ренли, стоя на столе в соуснице, хвастается победить именно Пса, символ власти бастарда-короля.

Воинское мастерство Пса признается многими искусными бойцами. Причем, он не просто боец высокого класса, он способен быть командиром, «кто способен повести за собой других». Он сам уважает только силу и воинское мастерство: «если ты не можешь защитить себя сам, умри и уйди с дороги тех, кто может. Этим миром правят сильные руки и острая сталь». Он презирает уловки, ложь, интриги, справедливо полагая их оборотной стороной трусости и физической немощи. Смысл его жизни – сражение и победа: «убивать – самое сладкое дело». Это тоже самое, о чем говорит Джейме (устами Серсеи) "Я чувствую себя живым только на войне и в постели". И Роберт (словами самого Пса в ББЗ).

Есть люди, которые по психотипу гармонично и комфортно ощущают себя в строгой системе координат и правил, приказов, армейской иерархии, простых задач «свой-чужой». В сочетании с физической формой - это идеальные солдаты. И вот такой человек, как будто созданный для спецназа (выражаясь современными категориями), волею судеб попадает на службу в ФСО, во дворцовые хитросплетения, где вынужден делать то, что ему претит, подчиняться тому, кого не уважает, играть по чуждым ему правилам. Если бы Сандор попал на службу, например, к Неду Старку, из него вполне бы могло получиться что-то типа жесткого варианта Джори Касселя. Но в неправильном окружении все недостатки его тяжелого характера бурно расцветают. Сандор находится в странном положении собаки Джоффри, его любимца, и эта избранность ему льстит больше, чем практические бонусы от близости к королевскому семейству.

«Скажите принцу,
ай, молодцу,
что принцу не к лицу
обижать красавицу»


Петр Налич «Стерте сердце»

Служба Сандора личным телохранителем Джоффри не ограничивается только функцией охраны, и это пагубно влияет на них обоих. Их отношения выходят за рамки служебных обязанностей, и Пес (хочет того или нет) выступает в роли старшего товарища. А первое, что младшие перенимают в таких отношениях, это плохое, тем более, что предпосылки у ребенка и так были не айс. Хамство трусливого от природы Джоффри, как мне видится, это целиком "работа" Пса. И потакание капризам принца тоже на пользу не пошло. Не буду утверждать, что Пес единственный виноват, но свою лепту в эту кучку он внес.
И Псу на пользу статус фаворита тоже не идет . Он же - не просто придурок, который хамит всем подряд, есть некоторое количество людей, с которыми он ведет себя весьма прилично. Было бы их больше, возможно, и в привычку могло войти нормальное корректное поведение. А так их вообще единицы остались, и тормозов нет никаких. Пес любой свой разговор начинает либо с наезда, либо с оскорбления. Как пример, коротенькая беседа с Роббом "где мои 12 лет" - это прямое оскорбление в той области, которая наиболее ощутима для благородного юноши - воинская доблесть, и оскорбление лично Пса лично Роббу, принц здесь не при чем. И Пес прекрасно сознает, Робб никакой сатисфакции требовать не сможет (ни по статусу, ни по силе).

Избалованный маменькин сынок с явными отклонениями психики вместо мудрого наставника, способного направить подопечного в правильное русло, задать какую-то систему если не нравственных координат, то хотя бы адекватного поведения будущего правителя, получает по сути «товарища по играм». Сердцем Пес такой же незрелый злой жестокий подросток, безжалостный к тем, кто не может ему противостоять. Слабый, трусливый Джоффри получает в управление терминатора, причем, с чрезвычайно близкой ему моральной установкой «прав тот, у кого больше прав».

Пес получает хозяина – порочного мальчишку, чьим капризам должен подчиняться. Но с таким покровителем количество людей, с кем он вынужден держать себя в каких-то рамках приличия, становится минимальным, и появляется возможность безнаказанно издеваться в лицо практически над любым. Пес не только не сглаживает выходки Джоффри, а оказывает ему поддержку («Это твой принц, и кто ты таков, сир, чтобы указывать ему…»). Иногда просто провоцирует на новые безумства («Могу заткнуть пасть твари, если это порадует тебя»).

Издеваясь над Тирионом , Пес по сути стравливает их с Джоффри «Принц расхохотался, как бывало всегда, когда его телохранитель разыгрывал очередной фарс. Тирион привык к этому.» Т.е. такое шоу регулярно повторяется.
«Сегодня у меня нет настроения терпеть твою наглость. — Тирион повернулся к племяннику». Наглость Пса, но отвечает за нее лицо и гордость Джоффри (принцу с педагогами сказочно «повезло»). А Пес откровенно забавляется ситуацией, как будто в цирке дерутся клоуны. «Принц запомнит оскорбления, маленький лорд, — предостерег его Пес. Шлем превратил его хохоток в гулкий рокот» Т.е. Пес не просто в качестве шута постоянно тешит принца, он еще развлекает сам себя.

Умиляет Серсея, считающая, что Джоффри видит в Сандоре замену отцу. В этой паре и близко нет таких отношений ни с одной, ни с другой стороны. У Пса нет ни потребности, ни необходимости воспитывать Джоффри. Забавы его подопечного делятся на те, в которых он сам с удовольствием участвует, те, которые его не трогают, поэтому, как бы ни омерзительны они не были, Пес не собирается его останавливать. И на тот случай, если градус безумия приказов зашкалит, у Пса всегда есть возможность привлечь к решению проблемы Серсею.
Пес принимает Джоффри таким, какой он есть. А Джоффри это равнодушие и невмешательство расценивает как одобрение и верность, что очень ценит. Принцу не нужно стараться понравиться, что-то из себя изображать, переламывать или сдерживаться, желая заслужить похвалу, что всегда присутствует в отношениях сына к отцу и явно прослеживается в его отношении к Роберту.
Что особенно удивительно, что для Джоффри Пес не является ни наставником, ни примером для подражания даже в той области, где его умение очевидно – сила и воинское мастерство: принц труслив, откровенно слаб, мечу предпочитает арбалет (даже не лук).

К должности, на которой он служит, Пес, можно сказать, профессионально не пригоден. Все действия телохранителя должны отвечать одному - обеспечение безопасности клиента. Смысл этой службы не только защищать от возникшей угрозы, но и как-то предотвращать ее. И когда клиент начинает чудить и раскачивать ситуацию, нужно пресекать это в начале, это проще и технически правильнее, а не дожидаться взрыва и уже потом бросаться спасать. И игнорировать дурацкие приказы, снижающие уровень безопасности, тоже задача телохранителя. А Пес играет роль, скорее, пугала: в основное время выполняет капризы, и сам себя в рамках держать не может, не то, что Джоффри.
Единственный раз, когда Пес ведет себя действительно как телохранитель - на стене, когда Джоффри хвастается головами, и то не очень понятно, чей телохранитель. Есть еще краткий момент, когда Тирион с обгорелыми появляется на турнире Джоффри, отмечается, что Пес придвинулся и положил руку на меч. Это плюсы, но минусов больше, и они существеннее.

Для телохранителя идея принца взять для мальчишеской тренировки настоящие мечи - неприемлема, это реальная смертельная угроза. Но Пес не только не поддерживает мудрого сира Родрика, а начинает на того "наезжать". А сир Родрик в данной ситуации - главнее принца, он Учитель, человек, отвечающий за конкретное дело и за безопасность всех участников. Но зато, когда Тирион бьет Джоффри, Пес вообще не вступается, ни словом, ни действием.
В Дарри он подчиняется и отпускает принца с Сансой одного, а должен был сказать типа такого: "любовь-морковь - это все хорошо, принц, но опасно в лесу, я издалека пригляжу, целоваться мешать не буду". Ведь Дарри, извините, верные вассалы Таргариенов, у которых гобелены с драконами по дому висели, которые королеву с Визерисом спасали. Это именно то место, где Роберт убил принца Рейгара. Т.е. скрытых врагов, желающих расквитаться, может быть полно.
Зато Пес несколько дней азартно носится по лесу в охоте за Арьей и Микой. Самое занятие для личного охранника.

Момент, когда Нед приходит брать власть к ЖТ, Пес не столько охраняет лично Джоффри, сколько участвует в заварухе: есть враги, их надо победить. Прекрасная понятная линейная задача для бойца. Наконец-то стало интересно на службе.

Бунт в КГ. Уже понятно, что ситуация выходит из-под контроля, понятно, что пора хватать подопечного в охапку и валить. Нет, Пес послушно слезает с лошади. Правда, будем объективны, в данном случае это спасает Сансу, и опять появляется линейная задача, где он великолепен - есть враги, их надо победить.

Но как только прикольный пацан-подопечный становится властелином, начинают происходить неожиданные и неприятные для Пса события. Про этот эффект власти Кейтлин говорит мужу: «Ты знал человека, король тебе не знаком».

«Есть два типа людей, одни не способны ни на что, другие способны на все.
Я предпочитаю вторых».


т/ф «Ищите женщину»

Для адекватной оценки происшествия в Дарри обязательно нужно абстрагироваться от современной морали. В данной ситуации, эпохе и порядках у Мики не было никаких прав, в том числе и на жизнь. И он это прекрасно понимал, побег был его единственным шансом (а с учетом близости реки, кстати, мне он не кажется нерешаемой задачей). Бедный Мика оказался в ненужное время в ненужном месте. Его судьба мало кого интересует, собственно, как и он сам (никто из персонажей даже членораздельно не сказал про него, кто он - "просто мальчик" мясника или все-таки сын, это не имеет никакого значения)

Взрослый парень (он, возможно, еще не мужчина, но, однозначно, по юр.статусу взрослый, а не ребенок ) подлого сословия, поднявший руку на наследника престола, обязательно должен быть наказан – неотвратимо, сурово и показательно. И если даже для Арьи (дочери грандлорда) призрачно, но маячил вариант с отсечением руки, по поводу Мики никаких вариантов распоряжений быть не могло. Маловероятно, что Мику собирались сначала долго и упорно брать живьем, а потом демонстративно казнить, это имело смысл только в варианте какой-то изощренной казни, а поступок все-таки не дотягивал.
На суде ББЗ справедливый лорд-молния в качестве оправдания поступку Пса готов принять только тот факт, что тот сам видел, как мальчик напал на принца. Поэтому «официальная версия событий» не должна была вызвать (и не вызвала) у Пса никаких сомнений по поводу того, как он должен поступать.

Странно предполагать, что человек, убивающий с 12 лет, прозванный the Hound (пес-охотник, пес-убийца), получил такую кличку за то, что щепетильно разбирался каждый раз, в праве ли хозяева давать ему тот или иной приказ, и выполнял его в той форме, которая соответствовала его понятию о справедливости. Главное, что должно было быть соблюдено – чтобы приказ соответствовал условиям некого кодекса самого Пса. Про что потом говорит Берик: "он бы с удовольствием убил нас всех, но только не спящих". Убийство само по себе - не проблема, проблема -сделать это бесчестно. И если это понимает человек еле-еле знакомый с Сандором, то Серсея - и подавно.
Даже Джоффри знал, что по его приказу убивать Брана Пес бы не пошел, это выглядит и является всего лишь капризом мальчишки. Но к приказу Серсеи (с правильной формулировкой: не добить свидетеля, а, например, оказать последнюю милость обреченному ребенку, на которую не может решиться его отец) отношение было бы другое, тем более, что это не противоречило понятию Сандора о правильности таких действий. А убивать младенцев-бастардов, даже по приказу не пошел бы, поскольку с какой стороны ни взгляни – это не правильно. Приказ относительно Мики по форме на 100% соответствует его понятию справедливого.

Пес – не Чудовище и не Шрек "на лицо ужасные, добрые внутри". Он - идеальный убийца со всех ракурсов, и по физическим данным, и по профессиональным навыкам, и по психологии. Гуманизм, милосердие, сострадание, жалость – таких слов нет в его лексиконе ("не знал, не знал и забыл"). Пес- профессионально жесток, но он - не садист и не маньяк, и говоря, что больше всего на свете он любит убивать, удовольствие при этом он получает от ощущения собственного превосходства, своей крутизны, силы, ловкости, а не от власти над другим человеком или его унижения.

Довольный смех Пса - не упоение маньяка страданиями живого существа. Мне кажется, что он помнил свой смех не про конкретный момент именно встречи с Недом, а свое ощущение, драйв по удачному окончанию "охоты": выследил, настиг, добыл. Это же апогей, высшая точка наслаждения, практически оргазм («Я всех настиг! Какой я молодец!»). Скорее всего, это его обычное состояние удовлетворения победителя. (Даже Санса обращает внимание на это: «Когда бунтовщики дрогнули и побежали от него, он рассмеялся, и его жуткое обожженное лицо на миг преобразилось»).
Он же- молодец, приказ выполнил. И в этом позитивном настроении (охотники с трофеями фотографируются, тоже ведь довольные, улыбаются, никто про загубленные жизни не вспоминает) едет обратно к хозяевам. Тут десница встретился, можно пошутить. Жестко, даже жестоко пошутить. Вся Песья фраза "мы добыли ее маленького питомца" построена так, что Нед просто обязан подумать, что это Нимерия. И потом Пес смеется именно над его реакцией. Это ведь очень смешно: Нед откидывает плащ, и его первая реакция наверняка облегчение, это же- не Нимерия. А потом до него доходит, что этот вариант- еще страшнее... И в этой шутке, как всегда, есть доля горькой правды: гусь - свинье не товарищ, для высокородной девочки мальчик мясника - не друг, а забава, дорожное развлечение, «питомец» наподобие щенка.

Пес узнает впоследствии, что происходило на суде Роберта, и не от Джоффри. В ББЗ, когда он в чумазом пацаненке узнает Арью, он вспоминает со смехом, что это именно та малявка, «которая закинула красивый меч Джоффа в реку». Т.е. он вспоминает не то, что принца они избили вдвоем со старшим парнем, а она потом закинула меч, и не то, что натравили зверя, в этом смешного мало. А что именно Арья побила, отняла и закинула, что, конечно вызывает у него смех, как и у Ренли. Пес знает и про слова Сансы. Возможно, он даже задумывался над тем, что стал слепым орудием в недобрых руках. Но он не может винить себя за ошибку. Судить, разбираться – это не его прерогатива, он обязан исполнять приказ. Воспоминание не из приятных, но недостаточно для угрызений совести.

То, что Пес не относится к своим жертвам, как к подобным себе людям, не рефлексирует по поводу убийств, мне кажется, это профессиональный цинизм, как у патологоанатомов и хирургов, будешь думать каждый раз – психика не выдержит, не можешь не думать – иди репу сажай. И черный юмор от патологоанатомов и хирургов самый черный из всех анекдотов, тяжелая нагрузка на психику требует соответствующего противовеса.

Но, все-таки, ситуация с Микой не обычна для Пса. Раньше он не отягощал себя лишними размышлениями о моральной стороне своей службы, не было никакой надобности . Вряд ли до этого ему приходилось встречаться с друзьями/родственниками своих жертв и слушать их упреки, оправдываться, видеть каждый день осуждение и ненависть в их глазах. А тут ему каждый день напоминают, чем реально является то, что он сделал. И, вроде бы, с точки зрения служебного долга и общественных понятий он все сделал правильно, даже Р'Глор его оправдал, но легче от этого не становится. Арья в своем детском максимализме руководствуется не конформистскими правилами взрослого мира, а общечеловеческой моралью. И в данной ситуации она - живое воплощение совести, которую только и остается за шкирку трясти, чтобы перестала грызть.

«Не все коту масленица, бывает и постный день»

Народная пословица



Помните слова Донала Нойе, сказанные о Роберте: "есть люди - мечи. Если их повесить на стену в ножнах - они ржавеют". С Псом то же самое. Он не столько мучается на своей службе, сколько драйва нет (можно пафосно назвать это отсутствием Смысла и Чести). Пока жив Роберт, устроенная жизнь Пса гармонична и удобна. Служить скучновато, но комфортно. Но смерть Роберта становится началом конца Пса.

С первого взгляда, жизнь Сандора внезапно наполняется новым смыслом, благородным и высоким. Как отмечает Мизинец: «Белые плащи делают с людьми странные вещи», и, мне кажется, что Пес всерьез рассматривает этот вариант с точки зрения обретения гордости и чести в том, что он делает. Что же еще за служба, если не эта, может отвечать таким чаяниям? Но под красивым блистающим белоснежным фантиком оказывается конфетка из дерьма. Чем больше он подчиняется, тем меньше его служба соответствует понятию чести. И его новые братья по БГ - под стать родному. И то, что теперь ему приходится делать «в своем белом плаще», не только не дает повода для гордости, а мерзко, неправильно и чувствительно бьет по его самоуважению. Кончаются детские развлечения, и начинается полный беспредел неизвестного ему хозяина. Казнь Неда (которого Сандор считает правильным человеком), издевательства над Сансой (чувство к которой не поддается точному определению, но однозначно не позволяет ему оставаться безучастным к происходящему) и все новые чудовищные выходки Джоффри-короля.

Вся жизнь Пса начинает идти под откос. Во-первых, капризный избалованный мальчишка ни в коей мере не может претендовать на роль авторитета и вожака для Сандора, дабы поддержать хотя бы иллюзию правильности новой жизни. Во-вторых, Джоффри, получив абсолютную власть, начинает делать, что хочет, и желания его становятся все больше и изощреннее. В-третьих, его развлечения начинают задевать Сандора лично, но в сложившихся за много лет отношениях, у него нет никаких рычагов управления - ни пряников, ни кнутов: Джоффри не боится ни силы Сандора, ни его осуждения или потери его уважения. Пес не в состоянии запретить принцу делать что-либо. И поэтому первое неповиновение Сандора, открытое осуждение действий хозяина, его «довольно», этот явный бунт заканчивается там, где начался: для Джоффри его мнение ничего не значит, а силой останавливать забаву принца Пес не готов.

И собачья преданность Сандора, которой он всегда так гордится, уже не ценится: готовых наперегонки броситься исполнять желания короля становится полным-полно. У Джоффри теперь есть пять новых послушных злобных собак и набор новых развлечений.

Пес утрачивает эксклюзивность положения и охранника, и наперсника и послушного любимца. У него появляется свободное время. И он находит для себя дело, которое отвечает его внутренней инстинктивной собачьей потребности – охранять того, кто дорог. Замок большой, но каждый раз, как Санса вечером бегает в богорощу к Донтосу, Пес это отслеживает. Грубо, но оберегает ее, пытается вразумить. Не куртуазно, привычными для него брутальными методами и выражениями, но подсказывает ей что делать, чтобы выжить. Каждый раз, как может, прикрывает ее от Джоффри, иногда словами, но чаще инстинктивно, на уровне безмолвных неосознанных жестов и прикосновений, не заметных для других.

И хотя нет никаких внешних признаков охлаждения Джоффри, Пес отдаляется от короля, теряет ощущение своей нужности. Мало того, что ему приходится все время ломать себя, перешагивая через свои принципы и правила, «терпеть пинки», этого еще и никто не замечает, не оценивает по достоинству такую жертву. И, как финал-апофеоз, его отдают под командование презираемому карлику, который посылает его в огонь. Его, такого преданного много лет, послушного и ценимого (как ему всегда казалось) пса, как расходный материал, бросают в самое пекло, даже не задумываясь, чего ему это стоит. Львам нет дела до страданий собаки. И последним ударом становится осознание того, что он потерпел поражение и стал именно тем, кого всегда презирал, кто слаб и должен «уйти с дороги» более сильных.

Торос правильно понимает его трагедию, Пес «потерял и хозяина и конуру». Сандор прекрасно это понимает сам, в первоисточнике он прямо говорит об этом Сансе: "я потерял все". Но Пес не может со своими деньгами уплыть куда-нибудь в Браавос к шлюхам и хорошим винам, это приятная сладкая бессмысленная разновидность смерти. Он не может уйти в отряд наемников, продав свой меч первому попавшемуся, тому, кто заплатит. Ему нужна конура – не просто местожительство, а смысл жизни, и хозяин, не просто кормилец, а человек, за которого он будет готов сражаться и, если надо, умереть. Он не умеет по-другому жить. И пьяное «я позаботился бы о тебе», сказанное Сансе, отчаянная попытка «отдаться в хорошие руки».

Не удивительно, что, поймав Арью, в первую очередь Пес думает не о деньгах, а о шансе обрести достойного хозяина. Понимает, что с Роббом ему мало, что светит, боится унижения отказа, изображает циничный пофигизм, но в глубине души надеется, потому, что очень хочет этого.

«Смешались в кучу кони, люди»

М.Ю.Лермонтов «Бородино»


«Тварь я дрожащая или право имею…»

Ф.М. Достоевский «Преступление и наказание»

С кочки зрения члена средневекового военного трибунала (или аналога этой организации) поведение Пса в битве на Черноводной выглядит банально и однозначно: он – трус и дезертир. Современная мораль и юриспруденция были бы не столь монохромны в описании красок этой картины. Но самый интересный вид, безусловно, открывается с кочки психиатра широкого профиля.

Трусость – не та эмоция, и не то понятное элементарное слово, которым описывается то, что происходит с Сандором. Битва при Черноводной - это не обычное сражение со страшными, но привычными для бойца ощущениями – действиями, видами, звуками, запахами. Вокруг зеленый огненный ад, и пахнет жареной человечиной. Как кричит живое существо, превращаясь в факел? Что-то мне говорит, что по-другому, чем раненое сталью. Если соратники Клигана, не ополченцы - вчерашние лавочники и ремесленники, а опытные наемники, конники (т.е. профессионалы высшего класса), которых не жарили в детстве, находятся в таком же состоянии, страшно подумать, что испытал Пес. Можно ли назвать трусом человека, испытывающего черный животный ужас, парализующий разум, тело и силу воли?

Когда, поразив Берика, сбросив щит и сбив пламя, Сандор осознает, что горел в огне, жестокий воин без сантиментов, взрослый сильный гордый человек исчезают без следа. Остается маленький мальчик в паническом ужасе, отчаянии и боли. Это - не просто рана и упадок сил. Пес не может встать без посторонней помощи, отказывают ноги. Он плачет, как маленький ребенок, молит о помощи, не заботясь о том, что представляет из себя в этот момент. При виде этих страданий цепенеет даже Арья, которая ненавидит его, и хочет, чтобы он не просто умер, а, чтобы Псу перед смертью стало страшно.

В момент появления Тириона у Королевских ворот, признаки начала такого состояния у Пса налицо. Какой воин и, тем более, командир из человека, который, чтобы удержаться на ногах, втыкает меч в землю в качестве костыля? И это - не попытка вызвать жалость, не симуляция, а реальная картина его состояния.
В активе три контратаки, половина отряда мертва, физические силы на исходе. Это же, все-таки, не у кнопки запуска ракеты сидеть (не хочу никого обидеть), тут мечом махать надо, конем управлять. Какой толк в этой быстрой и не очень героической смерти? Вряд ли кто-то будет спорить, что в случае четвертой контратаки была бы смерть без вариантов и без большой пользы. И Тирион это понимает. Сочувствую, что у него нет достойного резерва командирского состава, хотя, с моей точки зрения, его решение самому возглавить атаку - отважное, но не умное. «Странный приступ благородства» - как назовет это Джейме.

Я не очень представляю, куда складывают в реальной битве бойцов в подобном состоянии, думаю, все-таки в сторонке от боевых действий. А при отсутствии централизованной эвакуации и возможности выбрать постель для восстановления сил, каждый руководствуется своими соображениями ...
 
Последнее редактирование:

Малышка Мю

Знаменосец
Жил-был Пес...(Книга третья)

- О чем вы думаете, когда смотрите на Эйфелеву Башню?
- О сексе.
- Но почему?!!!
- Я всегда о нем думаю...

Анекдот

Я, как и многие здесь, полагаю, что в детстве Сандор мечтал стать рыцарем. Считается, что Сандор стал ненавидеть рыцарей из-за Григора. Но, позвольте, увечил его не рыцарь, а брат. И еще четыре года мечта Сандора не должна была меняться. При хорошей фантазии можно было даже помечтать, что вот явится Эймон-Дракон и отомстит обидчику. Возможно, Сандор даже таил надежду на некую справедливость судьбы, что после такого Григор не сможет стать рыцарем - это немыслимо, неправильно, нечестно. Но Григор был посвящен, да еще самим принцем Рейегаром, живым символом всего рыцарства (по словам Джораха «не было большей чести», чем эта). И, конечно, для Сандора это стало сильнейшим моральным ударом, уничтожившим последние оставшиеся иллюзии.

Безусловно (говоря словами Сансы), Григор - не истинный рыцарь. Но Григор - такой же не истинный сын, не истинный брат, не истинный муж, не истинный господин и не истинный человек. Т.е Григор - паршивая овца в любом стаде, и проецировать его "неистинность" на сообщество всех рыцарей, по крайней мере, странно. Известны же и прямо противоположные примеры рыцарей, и не только из песен, многие здравствуют. Почему бы не брать за образец их? У Бриенны, например, практически все рыцари, встретившиеся в ее жизни, были не истинными, но она не взвивается, как Пес, когда ее называют сир, хотя для нее это должно выглядеть как двойное оскорбление. У Сандора же его «нерыцарство» явно болезненная тема. Можно же просто ограничиться тем, что "я не рыцарь", если речь заходит конкретно об этом. Зачем так вскидываться при каждом стандартном обращении, его же не хотят оскорбить. Как вообще к нему нужно обращаться по этикету: взрослый мужчина, явно не простолюдин, не священник, не мейстер, стандартно - сир, милорд, а он ни то и ни другое... мистер?
Мне всегда было смешно, когда в книгах/фильмах к старым девам обращаются "мадам", а они так кокетливо поправляют " мадемуазель", акцентируя внимание на том, про что и не говорили. И обычно такая пауза неловкая после этого...

Ну, мало ли в мире бредовых идей. Зачем все время мысленно крутиться вокруг этого: то лгут как рыцари, то убивают как рыцари, то слово рыцаря, то еще что-нибудь. Он даже в ББЗ умудряется съехать на любимую тему, чем вызывает изумление Берика: «Что ты хочешь этим сказать, Клиган? Объясни».
Похоже, что поступок Григора — это не единственная причина. Складывается такое впечатление, что где-то в глубине души Сандора еще жив детский образ идеального рыцаря — красивого, благородного, честного. Каким он мечтал, но не решился или не смог стать, именно из-за своего перфекционизма. Следовать законам рыцарской чести - непозволительная роскошь для него, с раннего детства он живет по законам Дарвина и под девизом "не верь, не бойся, не проси". Жизнь очень рано и жестко показала ему, насколько опасно быть благородным среди подонков, честным среди лжецов, слабым среди жестоких, что обеты и клятвы — лишь пустые слова, бутафория. К тому же, как бы он не стремился и не старался стать идеальным рыцарем, не все зависит от него, с его внешностью и происхождением он всегда будет вторым сортом. Поэтому убогая подделка - реальные рыцари только одним своим существованием оскорбляют его сокровенную мечту. Лапают грязными руками светлый чистый идеал, к которому он даже прикоснуться не посмел, посчитав себя недостойным. И еще при этом осмеливаются утверждать, что они лучше него.

Возможно, ситуация с рыцарством изначально толком и не сложилась в жизни Сандора. Сначала одинокому бездомному безденежному пацану было явно не до этого. Потом специально его никто не двигал в этом направлении. Кого у Ланнистеров заботило - рыцарь он или нет? И достаточно быстро настал момент, когда этот вопрос неудобно стало поднимать, нужно было договариваться, просить, унижаться. Тем более, что не было никакой объективной причины, что заставила бы его спрятать гордость и заняться решением этого вопроса. Каких-то особенных практических неудобств его нерыцарство не несло, жизнь его не ограничивало, на службе тоже никаких препятствий не наблюдалось.

Как красная тряпка на быка на Сандора действует не только само рыцарство (это слишком узкое понятие), а все атрибуты благородного знатного человека, и не только мужчины. Санса - яркий пример тому: когда девочка мысленно гордится, что подобрала правильное слово, Сандор в глаза называет ее пустоголовым попугаем (что за пташки, которые все повторяют - попугаи). Ее вежливость, внешнее проявление доброжелательности он презрительно именует чириканьем (напомню, сир Барристан и Ренли про то же говорят, что она достойная дочь своего отца, а Тирион, наблюдая, как Санса беседует с придворными, думает, что она стала бы прекрасной королевой). Все эти издевки: «лорд деревянного меча», что у детей грандлордов Севера в кормилицах волки, что лорд с восьмитысячной историей рода умирает как простой смертный, смешно дрыгая ногами, что местный аналог Ромео и Джульетты просто дурак и его подстилка, и т.п., это не просто ненависть к рыцарям из-за брата. Это почему-то напомнило мне Джендри, когда тот презрительно стонет:«Сплошные лорды да леди» или со злобой говорит Арье: «Где уж нам, маленьким людишкам, быть родней миледи».

Но одновременно Сандор просто ушиблен понятием чести. "Он служил, но не находил в этом повода для гордости". Откуда эта гипертрофированная мысль, что служить нужно с гордостью, взялась у человека, чей отец рос со щенками в сарае? И что еще в понятие честь должно входить, если ты уже и так служишь дому сюзерена, которому обязан всем? сознание правого дела? правильный хозяин?

Когда Сандор говорит с другими о том, что в глаза называет ленточками на мечах, вдруг выясняется, что он восхищается Сансой, как истинной леди, что был потрясен казнью Неда, которого, даже издеваясь, он все время называет благородным, что мечтает попасть на службу Роббу, который «сын своего отца». Он щепетильно отказывается приносить клятвы, предполагая, что их наверняка придется нарушить.

Такой вот когнитивный диссонанс: с одной стороны чувствительная гордость, практически гордыня, а с другой комплекс неполноценности, или что-то, что очень напоминает его. Сандор придумывает для себя особый статус, в котором у него нет и не может быть конкуренции: он — собака. Никто не сможет сравниться с ним в преданности хозяевам, самоотверженности, силе, свирепости и честности, он — лучший. Парадоксальность этого удивляет даже Сансу, уж, на что она любит художественный вымысел и всякие аллегории: во всех языках "пес", "собака" — это оскорбление.
Как тут не вспомнить слова Тириона: «Никогда не забывай, кто ты такой, ведь мир, конечно, этого не забудет. Сделай происхождение своей силой. Не допускай, чтобы оно превратилось в слабость. Облачись в это, словно в броню, и тогда никто не сможет ранить тебя».

«остались только чувства тонкие, едва определимые. То ли музыки и цветов хочется, то ли зарезать кого-нибудь»


Е.Шварц «Обыкновенное чудо»


Говорят, время лечит. Двадцать лет - достаточный срок, чтобы душевная рана затянулась, притупилась боль. Но для этого нужно отпустить ее, и, если уж не получается простить, хотя бы, выговориться, выплакаться, смириться и жить дальше. Сандор не простил и не смирился, жаловаться ему некому, и эта рана до сих пор не зажила, огонь ненависти сжигает его изнутри. Возможно, он и сам не очень стремится к исцелению, поскольку месть Григору вполне тянет на цель жизни , при неимении других - лучше и правильнее.

Заматерев и уже став Псом, вряд ли он мог удовлетвориться просто ударом топора по голове, подкараулив брата где-нибудь на укромной лесной дороге. Возмездие должно было бы в той или иной форме иметь форму поединка. Удивительно, что два таких ярких бойца в течение стольких лет не пересекались на турнирах один на один. Похоже, что турнир десницы – первый раз, когда у Сандора появляется реальная возможность расквитаться. И, накануне финала, эта перспектива будоражит его, занимает все его мысли, переполняет эмоциями. Судьба несчастного сира Хью, почти мальчишки, который жизнью заплатил за свою оплошность и неопытность , безжалостность его сильного и умелого противника, должны были всколыхнуть все воспоминания о собственной боли и ужасе.
Предстоящий бой должен сильно беспокоить Сандора и как опытного бойца: Григор - очень опасный противник. Причем, не смотря на то, что ему предстоит не дуэль, не бой на мечах, Сандор рассчитывает не просто унизить брата, одержав над ним победу в турнире, а именно на то, что придется его убить.
Пес сконцентрирован на этой теме, нетрезв, и контроль над эмоциями ослаблен. И в этот момент рядом наедине оказывается Санса со своим плохо скрываемым страхом.

Думаю, все-таки маловероятно, что Санса при первых встречах только внешностью могла вызвать личный интерес Пса, при дворе эффектная внешность не редкость, и мала она еще. И вряд ли эмоции Сансы при взгляде на Пса были настолько выходящими за границы стандарта, чтобы именно ее реакция так его уязвила. Скорее, в данный момент Санса является для Пса этакой квинтэссенцией благородных дамочек («вы - не женщина, вы – символ»), всю жизнь воротящих от него нос, и получает «оптом» за всех: бывших, настоящих и будущих.

Ее вымученный формальный комплимент Григору как маленький камешек вызывает уже готовую сорваться лавину, скопившуюся за 20 лет молчания. Здраво рассуждая, Пес выбрал совершенно неподходящую кандидатуру на роль исповедника: чересчур юное и еще глуповатое создание, высокородная невеста босса, наивно витающая в розовых облаках и не выносящая его общество от страха и отвращения. Уже потом, придя в себя, он жалеет о своем откровении. Но, что получилось, то получилось.

И тут неожиданно возникает совершенно нестандартная для Пса ситуация. Он первый раз в жизни выговорился, и, думаю, облегчение его было колоссальным. Он потрясен этим новым для себя ощущением. И в этот момент через дыру в эмоциональной броне, выпустившую весь этот мучительный поток, девочка своим немудреным искренним состраданием поражает его в самое уязвимое место: ласковое прикосновение, но к открытой ране. И выражает сочувствие и заботу, совершенно не знакомые Сандору. Возможно, в обычной ситуации, когда он собран и замкнут, Пес зло поглумился бы над этим, как впоследствии над попыткой поблагодарить его за спасение. Но в момент душевного катарсиса, когда на мгновение исчезают фальшивые маски, он изумленно понимает: она может облегчить его привычную боль, утешить, помочь. И с этого момента Санса становится необыкновенным существом для него, заложив фундамент для более сложного и серьезного чувства.

Но есть затруднение. У Пса не только нет шаблона правильных отношений между мужчиной и женщиной, у него с нормальными человеческими-то отношениями большая проблема. Он не представляет, что такое доверие, искренность, сочувствие, забота, открытость - без чего настоящая любовь невозможна. По идее, это романтическое первое чувство, которое должно было случиться у него еще десять лет назад: хрупкая, нежная юная девочка, которую хочется уберечь, укрыть плащом, защитить от страшного мира. Но он - уже взрослый мужчина, грубый и жестокий, и весь его опыт в общении с женщинами настолько специфический и циничный, что, скорее, запутывает и не дает понять самому, что ему, собственно, нужно-то от Сансы?

Сандор начинает ощущать потребность видеть ее, разговаривать, касаться. Он первый раз в жизни узнает, что такое бояться и переживать за другого, кто тебе дорог. Его толстый эмоциональный панцирь, универсальная защита, прекрасно служившая до сих пор, не помогает. Рядом с ней, как никогда остро, он ощущает свое увечье, свою жестокость, свое нерыцарство. Общаясь с ней, он становится уязвим, а значит - слаб. И эта зависимость, не знакомая и не понятная, лишает его душевного равновесия, вызывает чувство опасности и, как следствие, ярость – привычную за много лет реакцию организма.
Фигурирующее все время оружие, бессмысленное для угроз девочке, которая и так боится поднять глаза, и которую он может без труда придушить двумя пальцами, показывает, что с ней он совершенно не уверен в своей силе. Возможно, привычное ощущение рукояти в ладони успокаивает и дает иллюзию, что все идет привычным путем, «командует парадом» он, как всегда бывает, когда он держит оружие. Поклонники дедушки Фрейда могут усмотреть здесь даже некий фаллический символ – аргумент превосходства.

Теперь все, что связано с Сансой, отзывается внутри Сандора , в самой чувствительной зоне души, ранее всегда защищенной намертво. Он переживает ее неумение в самом начале соответствовать правилам новой жестокой игры, и издевательства над ней, и ее опасные затеи, когда она зачем-то носится вечерами по замку. Но, что доставляет ему особенную боль, это осознание, что он сам вызывает у нее только отвращение и ужас.
Сандор давно и хорошо знает, что жизнь- не песня. Он не может тешить себя даже призрачной надеждой. Он понимает, что его чувство изначально безумно и обречено. Когда случайно, расслабившись, он позволяет себе приоткрыть сокровенное, свои мысли о ней как о расцветающей женщине, он сразу пресекает этот порыв в неловком смущении «он засмеялся и потряс головой. — Напился как свинья, будь я проклят» (кстати, в оригинале он говорит «как собака», смысл, вроде, тот же -"до животного состояния", но более персонализировано). Единственное правильное, что он должен делать – это «поберечь ее для короля», и максимум, на что он может рассчитывать, что она когда-нибудь подарит ему песню, глядя на него без страха и отвращения. Но, видимо, где-то в тайниках души тлеет искорка, даже не надежды, а иррациональной веры в чудо. Его «посмотри на меня», которое он с упорством мазохиста каждый раз повторяет, и его бессильная ярость при ее реакции, является тем ушатом ледяной воды, что раз за разом возвращает его в жестокую реальность.
Все, что он может позволить сказать ей о своих чувствах, это настолько туманные отдаленные полунамеки «собака отдаст за тебя жизнь и никогда тебе не солжет», «я позаботился бы о тебе». И эта отчаянная беззаветная готовность к служению и поклонению, когда объект страсти возведен на пьедестал идеала Прекрасной Дамы и госпожи, а не любовницы или жены, тема всех этих романтических песен про рыцарей, над которыми так любит глумиться Пес. А когда Санса среди кошмара зеленой огненной ночи поет ему молитву, ее милосердие и сострадание к Сандору в момент, когда он, потерявший все, обезумевший от ужаса, пьяный от вина и крови, готов сотворить с ней страшное, вообще возводит ее до образа самой Пречистой Девы, во славу которой сражались крестоносцы в реальном средневековье.

И вот она, этот «луч света в темном царстве» его проклятой жизни, наполненной одной ненавистью, не просто выходит замуж за мужчину, достойного ее, к такому горькому финалу он, как взрослый человек и реалист, морально готов. А ее стаскивают с пьедестала и во всех этих непорочных одеждах втаптывают в грязь, отдают убогому недоразумению богов, горгулье, презираемому им уроду, развратному карлику, который по справедливости должен не просто умереть, а гореть в огне. И такая участь для его пташки настолько чудовищна и не справедлива по мнению Сандора, хуже, чем смерть. Но, чтобы убить ее, нужно было бы стать безжалостным зверем, который помнит, что она - не небесное создание, а просто женщина из плоти и крови.

"в одну телегу впрячь не можно

коня и трепетную лань"

А.С.Пушкин «Полтава»


И тут мы подобрались к самому интересному, каковы перспективы Сандора Клигана с появлением в его жизни Сансы Старк? Для сторонников сценария «она его за муки полюбила, а он ее - за состраданье к ним» буду вынуждена плеснуть ведро дегтя в вышепоставленную бочку меда.

Казалось бы, вот тот шанс воплотить детскую мечту о настоящих рыцарях и принцессах. Но, если посмотреть трезво, их судьбы даже в момент встречи не пересекаются в точке, они находятся на разных уровнях: она - уже больше, чем просто принцесса, он - совсем не рыцарь. И эта разница будет только расти. Санса будет развиваться во всех отношениях, она уже развивается, становится не только юной женщиной, но и игроком. Сандор достиг пика своего развития, все, что в него заложено семьей, жизнью и им самим - отработано, те потенциальные положительные изменения, которые могут произойти, принципиально картины не изменят. Ресурсов, которыми он располагает, недостаточно, чтобы идти наравне с Сансой.

Нереализованный побег из КГ - символичная аналогия: иметь только пару рук, пусть самых крепких и умелых в королевстве, и самую острую сталь не хватит для того, чтобы вывезти Сансу, сохранив ее как Сансу - маленькую чистенькую красивую вкуснопахнущую благородную девочку в шелковом платьице. И после того, как начнутся поиски, хватит этой пары крепких рук до первого разъезда человек на пять. И, чтобы появился хоть какой-то призрачный шанс на успех, из нее необходимо делать неприметную крысу-мальчика, наряжать в вонючие обноски, резать волосы... А захотела бы Санса спасаться таким способом? И во всей истории с издевательством Джоффри ресурсы Сандора бесполезны.

Сандор - не игрок, не стратег, он вообще не любит и не умеет решать многопараметрические задачи, придумывать и осуществлять сложные многоходовки, он - человек линейного мышления, выполняющий приказы, не руководитель, а исполнитель. Это сильно ограничивает его потенциал в качестве равного партнера Сансы.
Санса уже поняла, что только власть способна дать ей шанс, она либо должна стать игроком сама, либо играть на пару с сильным игроком. В любом из этих вариантов все очень завязано с вопросами династического брака, просто так ресурсы для игры не раздаются. В лучшем случае здесь можно ожидать варианта отношений Дейнерис - Джорах: он тоже остановился в развитии, а она идет вперед и вверх: принцесса - кхалисси- мать драконов - королева - всадница Апокалипсиса, с каждым шагом увеличивая пропасть между ними.
Худшим вариантом будет, если тем сильным игроком окажется Мизинец, рядом с ним Санса сама превратится в чудовище. Остаться собой - доброй, воспитанной, благородной, справедливой леди - очень сложно, даже если грязную работу за нее будет делать кто-то другой. С Мизинцем Санса потихонечку встает на очень скользкую дорожку, а когда долго притворяешься, и внутренний мир постепенно меняется, содержание трансформируется под форму. А, если рядом с ней окажется Сандор, не ужаснется этой новой Сансе и пойдет за ней, почивший Пес покажется просто пуделем по сравнению с собакой этой породы.

А история о тихом семейном счастье без войны, без зимы, без долга чести, с песнями и рассказами по вечерам у камина рыжим сероглазым детям истории про Красавицу и Чудовище, требует правильного оформления. Такие варианты развития событий обычно заканчивают фразой "и жили они долго и счастливо и умерли в один день".
 
Последнее редактирование:

Малышка Мю

Знаменосец
Жил-был Пес...(Книга четвертая,заключительная)

«Ни красотой сестры своей,
ни свежестью её румяной
не привлекла б она очей. ..
она в семье своей родной
казалась девочкой чужой...»


А.С.Пушкин «Евгений Онегин»


Всем известна мудрость: бойтесь своих желаний, им свойственно исполняться. Когда Сандор думал, что вот было бы здорово, если бы девчонка Старк была смелой с ним, смотрела ему в глаза и не прятала искренность за вежливостью, он совершенно не рассчитывал, что его услышат наверху. И вдруг (со свойственное всем богам извращенным чувством юмора) небеса буквально выполняют его желание и шлют ему девчонку Старк, смелую и честную. Невоспитанную, дикую, свирепую, неухоженную, отважную и прямую. В одночасье вырванную из детства, испытывающую комплекс, что она не настоящая рыцарь леди, презирающую трусов и лжецов, отчаянную и отчаявшуюся, одержимую местью и одинокую. Словом, такую же, как он сам. Маленькая демо-версия «Сандор Клиган вариант лайт».

Арья совершенно искренне считает Пса мясником. И вдруг выясняется, что Сандору, потратившему столько сил и времени для убеждения Сансы в том, какой он страшный и ужасный, статус этот явно неприятен. Он сразу вспоминает про то, что, оказывается, есть и хуже, а он очень даже ничего, даже спас ее сестру. И выкладывает последний козырь, что он везет ее не в КГ, а к матери и брату. Но, как только он замечает ее потрясение, сразу начинает компенсировать имидж спасителя меркантильными рассуждениями о выкупе.
Хотя Пес говорит о ценности Арьи, но она не выражена для него в деньгах. То, что он может получить взамен, дороже даже выкупа Ланнистеров: у него появляется козырь и шанс перейти на службу Роббу. И этот шанс можно назвать уже вторым. Поскольку их гипотетический побег с Сансой при малейшем раздумье вел в ту же сторону. И слова Пса в ночь битвы были не про Север и Винтерфелл, а просто север. Если взглянуть на карту, это направление единственное вероятное: с юга до запада от КГ Черноводная и Станнис, с востока - море.

Была ли теоретическая вероятность того, что Робб взял бы Сандора на службу, привези тот к нему сестру (любую)? И Торос, и Арья считают, что нет. Я бы здесь присоединилась к мнению Сандора, шанс был, но о-о-очень маленький. И был бы обратно пропорционален количеству свидетелей. Наедине с Кейтлин и Роббом – максимальный (особенно на Кейтлин я бы возложила надежду, еще и после инцидента с Джейме). С большим количеством знаменосцев - нулевым (даже отрицательным).

Имея четкую цель, Сандор демонстрирует чудеса силы, ловкости, хитрости и решительности, проявляя еще совершенно незнакомые читателю качества. Играет красками и блистает гранями.
Не смотря на стрессовость ситуации: усталость, опасность, неустроенный быт, открытую ненависть Арьи, Сандор удивительно сдержан. Да, он суровый, грубый, даже жестокий, но «ядовитый и скверный нрав» отсутствует практически полностью. Он ни разу не припоминает Арье об ее роли в инциденте в Дарри, об опасностях игр с благородными девочками. Зная его язык, припечатать он мог — мало не показалось бы. Все немногочисленные разговоры Пса и Арьи, скорее, демонстрируют ее свирепость. Каждый раз своими ответами она старается ударить побольнее, и ей это частенько удается.
Удивительное дело, если вежливая попытка Сансы культурно сказать "спасибо" вызывает у Сандора только раздражение, на искреннюю благодарность Арьи после спасения в Близнецах он буквально напрашивается, даже пытается поставить в пример сестру. А в ответ получает возможность насладиться своей собственной обычной манерой общения. Для полного эпик-фейла ему бы только оставалось спросить «почему ты всегда такая злобная?». (Вообще, странно, что ни одна из сестер, ни воспитанная, ни дикая, не поблагодарила Сандора за свое спасение нормально, по-человечески, вот и делай после этого добрые дела).

Пес не может свысока объяснять Арье, что жизнь- не песня, она уже знает это лучше него. Арья понимает, что Пес- человек опасный, но при этом не боится его, что прямо противоположно ПОВам Сансы, когда ее страх к телохранителю (а не похитителю) проходит красной нитью от начала до конца их общения.

Немного отвлекусь, сравню ПОВы Сансы и Арьи относительно быта. У Сансы большое внимание уделено нарядам и не только своим. Тщательно отмечается, что одевает она, одежда других персонажей, в чем одет Пес, прически. Разные запахи, особенно неприятные (Мика пах бойней, человек, пытавшийся стянуть ее с лошади – чесноком, и т.д.). Она часто принимает ванну. Санса ненавидит ездить верхом, потому, что потом чувствует себя «грязной, пыльной и тело болит».
Арья в быту весьма неприхотлива: считает, что мылась недавно, две недели еще не прошло. Размышляет, стоит ли ей топить блох, которые с ней прошли всю дорогу от КГ. Волосы она иногда, только вспоминая о Кейтлин, безрезультатно пытается привести в какое-то подобие порядка, не делает трагедии из того, что "стригут" ее кинжалом, и голова наполовину лысая, от вшей при ночевке в предгорной деревне не слишком страдает. Отмечает совсем ужасный запах смерти от гниющей руки раненного лучника, от мертвецов в вороньих клетках. Хотя от них с Псом, ездящих верхом, без смены одежды, без мытья амбре должно было стоять не многим лучше. В этом плане Псу с Арье гораздо проще, чем (если) было бы с Сансой.

Органичность их пары видна со стороны, что особенно бесит Арью: мало того, что она- не леди, еще оказывается, что она настолько похожа на это чудище, что их все время принимают за отца с ребенком. Когда Арья спрашивает у оруженосца Берика Неда, убивал ли уже он людей, ее последующая реплика, готовая сорваться с губ, это почти полная калька знаменитой фразы Пса про своего первого, сказанная Роббу. У каждого из них есть свой список кандидатов в покойники, у нее – достаточно длинный, у него – в одну строчку. Они, каждый по-своему, но оба страдают от одиночества. Она пытается найти свою стаю, он - хозяина, того, кому был бы нужен, кому мог бы служить с чистой совестью. Казалось бы, вот он - шанс для обоих. Она получает защиту и, чем черт не шутит, наставника, он - благородную цель. Пусть пока это не дружба, а что-то типа взаимовыгодного союза, боевое братство, но в этих отношениях явно присутствует потенциал.

Арья своими действиями, по сути, спасает Сандора от страшной участи. Ее отважная «милость к падшим», когда она решает напоить умирающих злодеев в вороньих клетках, подстегивает лучника прикончить их вопреки намерениям местных жителей. Милосердие маленькой девочки становится примером для взрослых жестких сильных мужчин, не решающихся (или стесняющихся) открыто протестовать против бесчеловечности чудовищной казни. И на следующее утро, осмелев, ББЗ практически с боем забирает Пса на суд лорда-молнии.
Арья способна испытать жалость и сострадание к ненавистному убийце друга, она цепенеет, видя не столько кровь и голое мясо обожженной руки, сколько его лицо, искаженное мукой. И ее последующая злость не на Лима, отнявшего нож, а на себя, что у нее не хватило решимости это сделать, что она не должна была жалеть убийцу, что это ее слабость. Она готова стать и сражаться рядом с ним, забыв обиды, если он сможет помочь ей. Арья не закостенела еще в своей ненависти, ей все время нужно подпитывать ее. Бросать в этот костер только воспоминания о Мике недостаточно, ей требуется накручивать себя (и сотню таких, и меня, если б не выкуп).

Арья ведь импонировала Псу еще до их встречи в ББЗ. Когда на суде Роберта Арья признается, что побила принца и выкинула его меч в реку, Ренли приходит от рассказа в такое веселье, что, когда король выгоняет его, за дверью начинает просто ржать в голос. Не известно, кто рассказал Сандору эту историю, но она произвела на него абсолютно такое же впечатление. Первое, что он вспоминает, узнав Арью на суде ББЗ, это историю с мечом, и, вспомнив, начинает смеяться, не смотря на драматичность ситуации.
Попав своей случайной догадкой в больное место Арьи – желание прибить Сансу, Пес испытывает восторг от таких знакомых ему чувств, обнаруженных у юной леди.
У Пса по ходу их странствий меняется отношение к Арье. Это чувствуется по его обращению: если в начале - это презрительное: «волчонок, подбери хвостик». После начала их совместного путешествия, она очень быстро становится «волчьим отродьем» и «волчьей сукой». После боя в таверне- это уже уважительное «он твой, волчица». А в конце почти ласковое - «шучу, волчонок».

Но, увы. Ни с одной стороны попыток сближения не происходит. Даже после смерти Кейтлин Сандор не может открыться, выразить сочувствие, молчание и кивок не заменят утешительных слов. Казалось, кто как не он должен понимать, какая это боль - ощущать такую дыру вместо сердца, и он ведь уже знает, как может помочь простое сострадание.
Хотя Сандор по своей службе много времени проводил с ребенком подобного возраста, навыков общения с детьми у него нет совершенно. Это показывает, что в их паре с Джоффри вообще не было правильных отношений взрослый-ребенок. Кроме угроз и грубой силы Пес не знает способов обеспечить подчинение Арьи, а когда она совсем выводит его из себя, он просто треплет ее, как непослушного безмозглого щенка, за шкирку.
Арья носится со своей ненавистью, как с писаной торбой, хотя уже и не помнит, как выглядел Мика, и непонятно, что это - детский максимализм и упрямство или наследие "благородного Неда Старка", непоколебимого (застывшего) в понятиях долга и чести.

А весь финал их общения - и про волков, и про топоры, и про матерей смотрится не очень взрослой перепалкой, с взаимными оскорблениями и борьбой за кем останется последнее слово.
"Ты не заслуживаешь милости" (это не мне страшно, это просто ты - недостойный моего снисхождения гад).
"Настоящий волк добил бы раненого зверя" (ты не волк, не водяной плясун с мечом, а просто трусливая малявка).
"Не надо было бить меня топором" (сам дурак) "Надо было спасти мою мать" (трус и сволочь). Это аргументы от бессилия, не Мику же второй раз по кругу вспоминать, что же еще было? О, меня топором стукнул и маму спасать не пошел, это как дети вспоминают в спорах что-нибудь парадоксальное, типа, а зато твоя сестра толстая.

Арья же потом вспоминает Пса с голым прагматизмом: был бы он с ней, лошадница не посмела бы так себя вести. Думает практично: если бы я его прикончила, все деньги были бы моими, без всякого морального удовлетворения, типа, да, я осталась без денег, но это ради великой цели, зато, месть свершилась, он умирает в муках. Она же молилась о его смерти и хотела, чтобы ему перед этим стало страшно.

"а счастье было так возможно, так близко...."

«Он не заслужил света, он заслужил покой»


М.А.Булгаков «Мастер и Маргарита»


Занявшись вычислениями, сколько уже Сандор находится на ТО, я была удивлена, насколько сжаты по времени события. На момент драки в трактире известно, что Джоффри умер, и Григор вызван королевой, а бойня в Солеварнях происходит накануне свадьбы Томмена. Т.е это около месяца – двух, было бы дольше - кости Тайвина отправили бы в Утес Кастерли до свадьбы.

Рассказывая Бриенне о жизни Сандора, СБ применяет очень хитрую расплывчатую формулировку «до нас доходили слухи», «мы слышали» о его поступках. Хотя, о поступках Сандора он и не рассказывает, речь идет о внутреннем, о душе. Я, кстати, обратила на это внимание при первом прочтении книги, когда еще не знала о теории могильщика, меня удивили эти интимные подробности жизни Пса, о которых говорит весь Вестерос: конечно, он - известная личность, но не настолько же…

Что - правда, а что - ложь в рассказе СБ?
Судя по всему, он находит Пса довольно быстро после того, как уехала Арья: раны уже причиняют сильную боль, но Сандор еще в сознании, остаются силы на крики и стоны. Думаю то, что Сандор не умер на руках СБ, вполне можно уже не называть «гипотезой». Итак, СБ оказывает какую-то первую помощь, и встает вопрос о дальнейших действиях. Не очень разумно в этот сложный момент заниматься изготовлением муляжа «именной» могилы, нет никакой неотложной необходимости заметать следы пациента, который непонятно «либо жив, либо мертв». Поэтому, я думаю, что Пса со всеми манатками оперативно и без затей переправили на ТО.

Рассказ о жизни Пса подробный, это явно не просто исповедь, а результат долгих многократных бесед. Только вопрос, что говорил и говорил ли вообще Сандор о Сансе, остается открытым. Да, по описанию «красивая рыжая барышня 13 лет» СБ узнает Сансу Старк. Но точно также ранее по этому описанию ее узнал сир Хиль, и должны узнавать все те, кто желает получить объявленную королевой награду. И, даже если говорил, по словам СБ никаких новых подробностей об отношении Сандора к ней понять нельзя.

Наступает момент, когда Сандор принимает решение остаться на ТО. («Почему бы и нет? У меня нет ни земель, ни жены, не от кого отказываться, это всем безразлично»). И мне кажется, что «могила» со шлемом Пса относится именно к этому периоду, возможно, даже собственноручно (и профессионально) сделанная, как символ конца прежней жизни. И произошло это не так давно, буквально незадолго до бойни в Солеварнях. Накануне встречи Бриенны &Со с могильщиком, умирает брат Климент, пострадавший в Солеварнях. Сколько он мог протянуть, если раны настолько опасны – неделю, две? И сакральная жертва - решение превратить Неведомого в полезную в новой жизни скотину, вряд ли принималось мимо Сандора. А неудачная попытка состоялась совсем недавно, буквально на днях, остаток уха еще кровоточит.

Шлем на могиле - идея понятная, но символизм этот до добра не доводит. Интересная деталь: в КГ сообщение о бойне получают именно с ТО («прилетела птица из септрия на острове, лежащего близ устья Трезубца»). И в письме сразу указано, что в нападении принимал участие некто в шлеме в виде собачьей головы. С одной стороны, понятно, что эта информация рано или поздно выплыла бы. И все логические нити ведут именно к личности Сандора Клигана. Наконец-то, его репутация в глазах масс и деяния совпали, даже Джейме недолго сомневается. Но в разговорах с Бриенной &Со и проктор, и СБ активно опровергают участие Сандора. Зачем было сразу в письме сообщать о факте, который однозначно будет превратно истолкован? Не является ли это замыслом СБ, своего рода подстраховкой, отрезанием пути к отступлению, лишним аргументом, чтобы Сандор принял решение оставаться на ТО - безусловно правильным с точки зрения спасения заблудшей души? И означает ли это, что СБ не видит твердости в решении Сандора, чувствует его сомнения?

Почему именно рытье могил? Мне видятся несколько причин.
С одной стороны, физический труд – это своего рода гимнастика, ЛФК, реабилитация после ранения.
К тому же, изнурительная работа является своего рода седативом, притупляющим чувства и эмоции, для успокоения - то, что надо.
На ТО практически все работы связаны с физической нагрузкой. Но сельское хозяйство – процесс коллективный и созидательный, требует взаимодействия, хоть и безмолвного. А на ТО люди спасаются «от ужасов этого мира и не желают ничего о них знать». Сандор - известная узнаваемая личность с плохой репутацией, наверняка на ТО есть пострадавшие от людей Ланнистеров и людей Григора. По ББЗ ясно, что Пес в сознании масс принадлежит к их числу, и Старший Брат не хочет вводить в искушение братию.
Потом, должность проводника в последний путь людей, погибших от рук тех, в чьих рядах был Пес раньше, символична. И с точки зрения покаяния и размышления о делах своих грешных, весьма точно подобрана.

Что может изменить в Сандоре пребывание на ТО? Попробуем оценить проблемы, перечисленные СБ. Начнем с конца.

В жизни им руководила одна лишь ненависть. Другие мечтают о любви, богатстве и славе, но Сандор Клиган мечтал об одном: об убийстве родного брата. Страшный грех! Одно лишь упоминание о нем заставляет меня содрогаться. Но только он и питал Сандора, поддерживал пламя, горевшее в нем. Только черная надежда увидеть кровь брата на своем мече придавала смысл жизни этого несчастного, злобного человека… и даже эту надежду отнял у него принц Оберин Дорнийский, ранивший сира Григора отравленным копьем.

Теорию о грядущей эпической битве Сандора в качестве святого воина с творением Квиберна я никогда не поддерживала. Как мне всегда виделось, Сандору нужна не просто смерть брата, ему нужно ВОЗМЕЗДИЕ. Быстрая чистая смерть – это не справедливо для такого ужасного поступка. Приблизительно этих же идей придерживался Оберин, со своими криками про Элию и детей. С этой точки зрения, мало какая пытка сравнится с мучениями, в которых умирал Григор, гния заживо. Мне кажется, что Сандор имеет все предпосылки чувствовать себя отмщенным. Единственная проблема: рассматривать яд Оберина как Справедливость Богов можно только с очень большой натяжкой, поступок-то, по большому счету, не по понятиям, от лукавого неведомого.

Сам СБ – давно не берет в руки оружия и считает ненависть и жажду убийства брата самым тяжким грехом Сандора. И прилагает большие усилия, чтобы ненависть и греховные мысли его покинули, приучает к смирению, покорности, «по капле выжимает» из него воина, мстителя. И сложно представить, что СБ благословит нового исправленного Сандора на братоубийство, хоть и со святой целью.

И, по моему разумению, испытывать чувство мести к существу, с непонятно чьей пришитой головой – идиотизм. Что в нем осталось от Григора, какое здесь может быть возмездие? Берик со своей собственной головой уже ничего не помнит о своих чувствах и желаниях, и смерть для него – долгожданный покой.

Так что этот вариант развития событий мне кажется возможным только "втемную", когда ни СБ, ни Сандор не будут подозревать, что за таинственный громадный воин был выставлен на поединок.
ожесточенная, измученная душа, грешник, насмехавшийся и над богами, и над людьми. Он совершил множество грехов, но прощения никогда не искал.

У Сандора с богами отношения сложные. В принципе, все предпосылки «крепко удариться в религию» у него имеются: изначальный нигилизм, страдания, чудесное спасение на пороге смерти, абсолютная пустота в душе, отсутствие цели и смысла в жизни после смерти брата. Если бы Сандор был человеком, я бы только порадовалась такой судьбе для него. Глядишь, лет через пятнадцать получился бы новый СБ.

Но он - персонаж, и для меня как читателя такое перерождение равносильно тому, как Неведомый из харизматичной зверюги превращается в исключительно полезного в хозяйстве мерина Плавника. Мне с лихвой хватает впечатлений от историй Ланселя и Мокроголового, обновленных верой. И СБ - прекрасный, практически святой человек, но скучен своей правильностью и положительностью, даже «подвиги» его бурной молодости не могут скрасить этого. Даже Мерибальд на просьбу об исповеди шутит «надеюсь, ваши грехи будут поинтереснее, чем в прошлый раз».

Услада для читателя – это персонажи, раздираемые на части долгом и чувствами, разумом и желаниями, честью и обстоятельствами. А чем дальше все это лежит в противоположных сторонах, и чем тоньше лезвие бритвы, на котором приходится балансировать герою, тем интереснее персонаж.

Хотя такой открытый финал, безусловно, удобен для автора и не худший для поклонников Сандора.

Он служил, но не находил гордости в своей службе. Он сражался, но победы не радовали его.

Вот с этим уже сложнее. Здесь мы вступаем на скользкую дорогу разного рода весьма субъективных гипотез. Причем, есть человеческая жизненная логика, а есть фантазия автора, тем более, такого... м-м-м... оригинального и негуманного как Мартин.

Если не монах на ТО, то кто? Я уже объяснила, почему не считаю Сандора самостоятельным игроком, ему нужен правильный хозяин и правильная цель. При этом еще не стоит забывать, что решение о покидании ТО очень серьезное, положение Сандора будет гораздо хуже, чем было после ухода из КГ: он - не только изменник и дезертир, потерявший боевой дух, он теперь имеет репутацию чудовища, отморозка, насильника и убийцы. И это все наряду с тем, что сложных многопараметрических решений Сандор избегает изо всех сил, вряд ли эта черта характера изменится на ТО. Трудно даже предположить, что должно произойти, чтобы он оставил нудную, но налаженную жизнь, и отправился навстречу приключениям и большим проблемам.

Казалось бы, что может быть правильнее участия в эпической битве Добра со Злом? Но ирония судьбы состоит в том, что Сандор должен сражаться на стороне Пламени. Вместе или под началом Станниса, с его принципом мухи отдельно, котлеты отдельно за добрые дела – награждаем, за злые – наказываем. На какой приговор Сандор уже наслужился, что ему отрубить там полагается? Вместе с последователями Р’глора и фейеверками Мелисандры. Напомню, что карлику, который заставил Сандора испытать горечь поражения и испохабил его «луч света в темном царстве», он желает смерти именно от огня, т.е. наиболее чудовищную и мучительную с его точки зрения участь. Как мы видим, понятие «чистая» смерть у Пса и Мелисандры сотоварищи прямо противоположное. Эти размышления вызывают у меня тревогу, учитывая привычку Мартина шокировать читателя душераздирающими финалами любимых героев.

Кто из властьимущих и претендующих на нее на данный момент в ПЛиО может претендовать на роль правильного хозяина по меркам жизненной логики? Практически в каждом кандидате есть свои плюсы и минусы.

Старки. Робб соответствовал этому условию, но он мертв. Бран и Арья, скорее всего, маловероятны, остаются Рикон и Санса. Но затруднение будет в том, что благородная правильная цель реализуется конкретными игроками, которые будут ставить на детей Старков. И насколько средства будут правильными, зависит от них, а не от Рикона или Сансы, они мало что будут решать ближайшие годы. И зимой не резон заниматься возвращением Севера. Тогда все эти линии откладывается до весны. Сколько там зима обычно длится? Продуктов, вроде кто-то говорил, запасли на пять лет.

Младшие Барратеоны – Томмен или Мирцелла. Привычное для службы семейство, но, даже в лучшем варианте развитии событий, с всеобщей потерей памяти, вряд ли там можно ожидать появления повода для гордости и правильной цели.

Чудом спасенный Таргариен – весьма сомнительно, что он захочет «проверить впечатления» и возьмет на службу кого-то с фамилией Клиган.

Дейнерис. В принципе, ее жизненные установки можно назвать правильными, а намерения – благими (которыми известно, что вымощено). И подсунуть Сандору огнеупорную хозяйку с огнедышащими зверушками – это такой грандиозный треш, мимо которого грех проходить. Хотя его новые сослуживцы и старые знакомые — Барристан, Тирион (поскольку он явно метит в ту же сторону) вряд ли будет в восторге от такого соседства.

Какого бы хрюкающего зверя не подложил бы нам Мартин, единственное, за что я наивно держу скрещенные пальцы, чтобы нам не пришлось с тоской вспоминать прекрасное сейчас, время неведения, когда перспективы были хоть и туманны, но был простор для гипотез, фантазий, фанфикшена, а главное - надежды.

«Пока народ безграмотен, важнейшими из искусств для нас являются кино и цирк».


В.И.Ленин

В сериале НВО персонаж Сандора Клигана стоит особняком, его не столько сократили, сколько вывернули наизнанку. Об этом читателям прозрачно намекнули, вряд ли специально, но получилось символично: у Пса обожжена другая - правая сторона лица. И, пожалуй, ни один книжный персонаж саги так не разделил армию поклонников после сериала, настолько трактовка отличалась от канона.

Рассуждая здраво и реалистично, совершенно другой сериальный Пес - это лучше, чем плохое, но узнаваемое жалкое подобие книжного. В сериале упрощение, уплощение персонажей неминуемо. Упрощенный книжный Сандор Клиган получился бы психопатом-мизантропом с сильным алкогольной зависимостью и легким намеком на педофилию. Кинематограф, а, особенно, сериал - это в первую очередь зрелище. Шоу должно "гоу он", любому нечитавшему зрителю персонаж должен быть понятен и интересен. Нельзя в таком массовом продукте, тем более, видовом (костюмированном) экшене рассчитывать, что зритель будет разбирать всю "многослойность" луковицы героя, основываясь на такой сложной для визуализации субстанции, как психология. Это если даже представить, что внешне все персонажи были бы подобраны по книге.
Режиссеру, который не творит произведение высокого искусства, а занимается процессом ближе к конвейерному производству, разгуляться негде. Есть что - действия и слова (работа сценариста), есть кто (работа кастинга), есть как - (работа актера). Причем часто кто определяет не только как, но и что. Для того, чтобы зритель верил, обязательно должна быть логика всего этого сочетания, плюс взаимодействие персонажей. Поэтому возраст актера задал всю психологию и линию персонажа. Не мог Сандор Клиган через десяток лет после книжного возраста, находиться в том же смятенном нервном раздрае, к этому времени он уже должен был либо смириться, либо спиться.

Пес МакКанна – смирился. Это взрослый суровый охранник, уставший, замкнутый, довольно потрепанный жизнью, он молчит и служит. Без глумления, без ядовитых комментариев, без нерыцарства, без представлений для принца.
Прискорбно, но в 1 сезоне из богатейшего по палитре персонажа ИП, даже не сказать «второстепенного», остались не просто рожки да ножки, а буквально - полтора копыта на 30 секунд общего времени. Но даже эти сокращенные эпизоды оставляют совершенно другое впечатление, чем в книге, более спокойное, конструктивное и понятное. Его слова Тириону в Винтерфелле – не издевка, не угроза, а предупреждение на полном серьезе о злопамятности Джоффри. От адекватного человека, не испытывающего иллюзий о нраве хозяина.
Пса не мучает тайна, его печальная история известна. Ненависть к брату ровно горит где-то в глубине души, и то, что она есть, может понять только внимательный зритель. В момент, когда Григор вылетает из седла, на какое-то мгновение камера выхватывает лицо Пса, с едва сдерживаемым торжеством и мстительной радостью. По мне, это было сделано изящнее, чем громкий хохот из книги, слышный Неду даже в общем шуме .
Сложно сказать, что сериальный Сандор, как книжный, нуждается в помощи психолога. Ему не случается выворачивать душу перед Сансой, искать утешения. Этой романтической линии как-будто нет совсем. Но сцена с платком сделана с большим уважением к первоисточнику и, что особенно ценно в экранизациях, оставляет зрителю абсолютно то же послевкусие, дразнящий тонкий намек. С учетом того, что слов автора тут нет, а есть только кто, что и как, сделано очень профессионально.

2 сезон был побогаче на события, но расхождения с книжным персонажем становятся более явными.
У Сандора нет никаких особенных отношений с Джоффри, он - не собака короля, он - его телохранитель. Он не просто не разделяет моральной ответственности за выходки бывшего товарища по играм, он еле сдерживается при них, медленно закипая.
В момент бунта он хватает короля в охапку и, отбиваясь, начинает тащить его из толпы. А когда Джоффри брыкается и визжит "всем головы с плеч", разъяренный Пес, уже не выдержав, говорит в сердцах "они желают вам того же". И, спихнув короля в безопасное место, уже сознательно возвращается искать Сансу. И после всего, говорит ей фразу, которую я так и не дождалась от книжного Пса: «все будет хорошо, пташка».

Многие сетуют, что СанСан в сериале был вырублен под корень, но это тоже соответствует логике поведения персонажа. Зрелый мужчина, адекватно и цинично смотрящий на жизнь, сознающий реальное положение вещей, не будет рыпаться всуе. Зачем бессмысленно унижаться лишний раз, душу выворачивать, за руки хватать, слабость показывать. Надежды нет. А чувства и желания есть, не явные, легкими намеками, взглядами, но есть.
Поэтому вырезанная сцена, хотя целиком придуманная, но очень близкая по смыслу к канону, выглядит странно и оставляет нехороший осадок. Не читавшему книгу зрителю совершенно не понятно, почему этот не очень молодой и не очень трезвый мужик, обычно такой сдержанный и невозмутимый, начинает издеваться и возбужденно приставать к скромной юной девушке с грязными намеками на весьма интимную тему, и о каких, собственно, песнях и плясках идет речь. И, скорее всего, это почувствовали авторы сериала, поскольку сцена в сериал не попала.
В сериале у Сансы-Тернер даже с высоченным МакКанном нет такого пикантного контраста, как в книге. Она настолько не крошка-пташка, а «совсем женщина... личико, грудки, да и ростом...», что у них даже не смогли снять ни одного общего дальнего плана. Эта физическая особенность исполнителей, сделала совершенно невозможной визуализацию эффектной специфики этого пейринга, безусловно, кинематографичной и зрелищной. Следует оценить, как извращались киношники, чтобы как-то подчеркнуть разницу в их габаритах: в спальне в ночь битвы Санса запирает дверь на верхний шпингалет, едва дотягиваясь до него, а затем в другой сцене Пес открывает его на уровне плеча, и, когда выходит, пригибается в проеме.
В книге эпизоды с участием Пса и Сансы оставляют ошалелое ощущение непонимания («что это было, мама»), настолько его поведение импульсивно и парадоксально, если выражаться деликатно. Пес в сериале сдержан, адекватен и подкупает здоровым циничным прагматизмом. И все его краткие (по сравнению с книгой) комментарии Сансе на тему «жизнь — не песня» направлены не против ее грез, а за реализм.

На этом фоне очень мило выглядит его явное отвращение к продажной любви. По поводу «трофеев за деньги» он презрительно высказывался еще Тириону в Винтерфелле в 1 сезоне. Вынужденный сопровождать «подарок дяди» в покои короля, Пес стоит на страже в коридоре в молчаливой злости от того, чем ему приходится заниматься. И на неуверенный вопрос Джоффри «что там?», предлагает проверить самому, недобро оскалившись. Сандор не поддерживает игривый тон Брона, который, обняв шлюху, фривольно рассуждает о не доступной мертвым радости теплого женского тела. Пес с жутковатой прямотой напоминает, что благодаря таким, как они оба, «женщин в земле полно».

И финал службы Пса на Черноводной - это не высокая человеческая трагедия, замешанная на крушении иллюзий и приправленная психиатрией. В сериале - это драма реалиста, человека, оперирующего понятными практичными категориями, который дошел до конца терпения, физических и моральных сил. Сандору не за кого геройствовать, превозмогать себя и погибать. Ни за город, ни за карьеру, ни за говнюка-короля. Поэтому Пес феерично всех посылает и идет к единственному человеку, чья судьба его волнует. Идет умеренно-бухой, адекватный и с конструктивным ясным предложением.

К дальнейшим сезонам стало понятно, что созрела необходимость добавления в сюжет какого-то противовеса, чтобы облегчить зрителю восприятие тяжелой эпичности саги. Но неожиданным ходом стало использование в качестве такого комического элемента линию Пес-Арья, совершенно лишенную юмора в книге.
По мне, все, что происходит после ухода из КГ настолько дивное и настолько разное в книге и в сериале, что надо радоваться, что мы получили два таких прекрасных сюжета и интересных Сандора. Но вполне допускаю, что для многих читателей, ценящих демонический трагизм и надрыв книжного персонажа, сериальная трактовка образа Пса показалась просто оскорбительной.

Парадоксально, практически все эпизоды по настроению черного веселья больше все напоминают тарантиновские фильмы, но сам Пес гораздо осторожнее, рассудительнее и благоразумнее, чем в книге, хотя и там он оставляет ощущение фантастической адекватности, целеустремленности и собранности.

Что интересно, принципиально действия персонажа не сильно изменились, но насколько меняется восприятие при смещении акцентов. Физиология быта, которую в книге Мартин едва касается, оставив все подробности понимания на меру испорченности читателя, в сериале утрирована настолько, что явно отсылает к другому знаменитому кинобурбону - Шреку.

В сериале не получили отражения оба книжных эпизода, где Сандора становится по-человечески жалко — ни финал поединка в ББЗ, ни строительство забора. По оценке последнего эпизода есть разные мнения, но, по-моему, когда один из лучших мечей королевства, гордец и победитель турнира доходит до такой ручки, что за кошелек с медью работает на лесоповале у корявого мужичья, это - очень не веселая история.

Вместо этого, таких же крестьян, приютивших путников, в сериале он цинично грабит, отбирает деньги по праву сильного. Логично для человека, считающего, что боги «создали овец, чтобы волки ели баранину, и слабых, чтобы сильные ими помыкали». Бессовестный и наглый поступок, но по-своему честный, не подлый. «Ты же говорил, что не вор!» - кричит ему Арья. «А я и не крал» парирует Пес. Не вор, а грабитель, почувствуйте разницу. Этот эпизод особенно возмущает поклонников книжного Сандора, хотя по смыслу объединяет в себе два канонических. Как Пес по праву сильного не погнушался оставить возницу без сапог. И его обман паромщиков (с случайной, но гибелью человека), которые тоже сделали им доброе дело, по наивности понадеявшись на честное рыцарское слово при договоре.

В сериале образ Пса начинает обрастать милыми нюансами и человеческими слабостями. Пес выглядит чрезвычайно довольным, когда ему удается, хоть ненадолго, но выступить в качестве наставника Арьи, свысока объяснить ей какой «мир ужасный». Он забавно ревнует к званию «лучшего мечника Браавоса» и «учителя танцев» Сирио Фореля и предпринимает явные попытки занять это место в жизни Арьи. Когда Арья просит его пощадить отключившегося возницу, он убирает кинжал и веско произносит менторскую речь об опасности быть такой доброй, но буквально сразу потрясенно наблюдает ее «доброту» в действии — как она укладывает ударом дубины, начавшего было шевелиться крестьянина. И потом, проткнув Роржа, Арья уже удостаивается скупого, но комплимента от Пса:«а ты быстро учишься».
Когда они с Арьей не могут оторвать голодных взглядов от котелка с дымящейся похлебкой, пережидая, покуда хозяин, не торопясь, с расстановкой поблагодарит каждого из Семерых, Пес не выдерживает и влезает в середину с хамскими комментариями. Но заканчивает этот благочестивый процесс сам, своей издевательской, но явной молитвой, обращенной к Неведомому.
Оказывается, что этот циничный раздолбай, «романтик с большой дороги» имеет свой кодекс чести, который является постоянной мишенью для колкостей Арьи и, по ее мнению, только мешает ему стать великим убийцей. У Пса есть маленькая практичная мечта – меч из валирийской стали.
Рассказ Пса об ожогах только в общих чертах соответствует книжному, поскольку не содержит гнев, ненависть и ярость на рыцаря-негодяя и несправедливость мира. Это просто горечь, давняя боль и печальная история о предательстве и жестокости того, кому доверял и любил. И в этот момент Пес готов принять помощь от Арьи, по-человечески тронутой его болью и пожалевшей его.

Финал в книге и в сериале носит совершенно разную эмоциональную окраску. В книге - это черное отчаяние, безысходность, вся окровавленная душа наизнанку. И крик бессилия "я должен тебя умолять, сука?".
А в сериале - все спокойно, человек готовится с достоинством встретить свой конец, даже чего-то шутить пытается, хорохорится, пока моральных сил и решимости еще хватает. Пытается позаботиться о дальнейшей судьбе Арьи. Его напоминания ей о Мике и Сансе даже сложно назвать провокацией, скорее, это стремление облегчить задачу девочке, помочь принять тяжелое взрослое мужское решение.
Когда Пес с мечтательным видом припоминает "красотку-сестру", это не сожаление об упущенной возможности, поскольку "если мужик решил-мужик сделал", а даже перепуганная Санса уверена, что он ее не тронет. Это больше похоже на возвращение перед концом к приятному, но несбывшемуся несбыточному, практически, эротической фантазии, яркой и желанной. И, конечно, он сознает, что слышать Арье это очень неприятно, но они всю дорогу так развлекаются, тыкают в больные места и комплексы друг друга.
И еще симпатичный штрих от Рори МакКанна: в моменты, когда Пес волнуется, он трогательно шмыгает носом.

Поэтому сериальная Арья ужасает. Если в книге - это еще упрямый взбешенный ребенок, делающий назло, руководствующийся какими-то детскими "принципами", жестокий, но не сознательно. А в сериале, безучастно выслушав все сокровенное, она спокойно снимает кошелек перед уходом, прямо в соответствие с ранее сказанными Псом словами "он слаб и не может себя защитить..., поэтому он умрет, а мертвым серебро не нужно". А он-то, наивный, только-только для себя сформулировал, что он, оказывается, "присматривает за ней", а не покупателя ищет. Она, действительно, хорошая ученица и пойдет гораздо дальше своего "учителя".

Так что, при данных условиях, все получилось более чем неплохо. А, если не брать в расчет "сферического коня в вакууме" - тот идеальный чисто теоретический вариант, что все было бы по-другому : и артисты, и сценарий, и время, отведенное персонажу на экране - то вообще отлично.
 
Последнее редактирование:
Сверху