Мир Есть ли логика в политическом и социальном устройстве Вестероса?

[Tai zong]

Восток – Запад

Если на Западе (Вестерос и Железные острова) отрицательно характеризуются только некоторые герои, а социально-политическая система, кроме династических вопросов, критике не подвергается, то государственному устройству Востока и его населению в целом дана негативная характеристика.
Антигуманные явления, свойственные историческому Западу, перенесены в «Песне» на Восток.

Прямоте и открытости большинства лордов и рыцарей Вестероса и даже грубым, но отважным жителям Железных островов, противостоят торговцы (Иллирио Мопатис, Хиздар зо Лорак) или кастраты (Варис, Безупречные), либо дикари (кхал Дрого) и просто безликая масса.
Воины Востока – это изнеженная и трусливая знать Астапора, Юнкая и Миэрина или продажные наемники из Ворон-Буревестников, Гонимых ветром, Золотых мечей (укомплектованных во многом из отщепенцев Запада), либо зомбированные и накачанные психотропами бессловесные и послушные Безупречные.
Воины Запада – каждый яркая индивидуальность, в том числе и антигерои, Кровавые скоморохи – исключение.

На Востоке, в отличие от Вестероса, существует рабство.
Однако рабство, описанное в книге, не соответствует историческому Древнему Востоку (Ближний Восток и Северная Африка).
Основой социально-экономического строя Др. Востока являлась сельская община зависимых, но свободных крестьян, и свободное торгово-ремесленное городское население. Др. Вавилон, Др. Египет и Иудея были больше общинными государствами. Так, пирамиды Др. Египта были построены не рабами, а крестьянами в рамках отбытия государственной повинности во время Древнего царства.
Рабство на Др. Востоке не носило масштабного характера, как в полисах Др. Греции и Др. Риме, являвшихся рабовладельческими государствами, и не знало мощных восстаний рабов, подобных двум Сицилийским и восстанию Спартака.
Рабство, описанное в «Песне», имеет сходство с рабством Др. Рима, то есть с феноменом исторической Западной цивилизации.

Восточная религия Рглора включает в свой культ человеческие жертвоприношения – сожжение на костре, в то время как в Вестеросе официальная Вера в Семерых носит формальный характер, а пасторальные Старые боги безобидны.
Правда, есть факты человеческих жертвоприношений Утонувшему Богу с Железных островов. Но железнорожденные – это варвары с окраины, и жертвоприношения среди них являются формальным оправданием для уничтожения пленных, которых некуда девать.
Прообразом культа Владыки Света послужила одна из великих религий Востока – зороастризм, одной из основ которой является этическая триада: благие мысли, благие слова, благие действия. Человеческие жертвоприношения в зороастризме отсутствуют.
Сожжение на костре в культе Рглора – заимствование из западной культуры, а именно, это аутодафе святой инквизиции.

Деятельность Дейнерис Таргариен, этого западного человека на Востоке, по искоренению рабства созвучна «бремени белого человека», а упразднение деспотичных режимов соответствует современному «экспорту демократии». Результат ее действий предсказуем – хаос и страдания мирного населения. Восток при этом не пытается агрессивно преобразовывать Запад. Он, как правило, либо встроен в существующую систему (Варис), либо использует методы «мягкой силы» (Железный банк).

Таким образом, в «Песни» нашел отражение стереотип западного мышления: культурный Запад и отсталый Восток, причем в книге Восток наделен отрицательными чертами исторического Запада.

 

[Убийца Матрешек]

и жертвоприношения среди них являются формальным оправданием для уничтожения пленных, которых некуда девать.

А как же галеры? И на островах есть тоже невольничество.

Таким образом, в «Песни» нашел отражение стереотип западного мышления: культурный Запад и отсталый Восток

По этому вопросу есть и иное мнение. Именно вестеросцы ездят в Эссос для просвещения, а те наоборот считают Вестерос государством не самого высокого уровня. Любой из Вольных Городов, разве что кроме Лората лучше Королевской Гавани и любого другого города в Вестеросе, не говоря уж о Кварте и городах Й Ти. А Браавос так и вовсе выглядит западнее иных западных городов.

 

[Беломор]

Сожжение на костре в культе Рглора – заимствование из западной культуры, а именно, это аутодафе святой инквизиции.

Культ Баала вполне себе практиковал человеческие жертвоприношения, посредством сожжения.

 

[Xanvier Xanbie]

Однако рабство, описанное в книге, не соответствует историческому Древнему Востоку

Рабство, описанное в «Песне», имеет сходство с рабством Др. Рима

Гискарский залив Работорговцев, конечно, внешне оформлен как винегрет из разных средиземноморских культур разных эпох (включая, кстати, Древний Рим с легионами и амфитеатрами для гладиаторских боев), но у него нетрудно найти и прообразы в позднем средневековье: исламский мир оживленно торговал рабами. Турция на этой почве процветала, Крымское ханство, в Африке были работорговые города, через которые проходили сотни тысяч черных рабов, тот же Тимбукту, в Средиземном море орудовали берберийские пираты. Мартиновские Безупречные довольно далеки от египетских мамелюков или турецких янычар, но сама идея рабов-солдат взялась явно не из Древнего Рима.

Восточная религия Рглора включает в свой культ человеческие жертвоприношения – сожжение на костре

У нас нет информации о том, чтобы человеческие жертвоприношения практиковали другие жрецы Рглора, кроме Мелисандры, а Мелисандра - не особо типичный представитель своей религии.

 

[Merovey]

- Необходимо изначально осознавать - как появляется цивилизация, а главное - откуда?! Чушь с обезьянней эволюцией...не тупите так жёстко
- Не пытайтесь сравнить Мир Мартина и средневековый(или античный) мир, который имел место на этой планете. Там даже маленькие, внутренние ЦИКЛЫ длятся гораздо меньше, чем на этой планете, а это может сильно отражаться на развитии всех цивилизаций(рас), внутри материков. И, кстати, исключайте этот мир - из мира технократичного - абсолютно!
- Другой мир - другие правила игры!
Цикличность - везде и во всём(Один из принципов Бытия). В данном случае - баланс сил магии(добро/зло).
- Рождение драконов - возрождение магии во всём известном мире. Если создать мощнейший институт магии(да к тому же и Дети Леса остались в живых, и их магия), - весь известный(и неизвестный) мир Мартина за несколько лет(может парочку десятилетий) превратится в невероятное чудо....ранние доказательства: Стена, Винтерфелл, валирийская сталь...перечислять можно долго.
На магии была выстроена Древняя Валирия, собственно, кто-то же выстроил саму Валирию...и, как кто-то подметил в сериале(Мормонт или Тирион по дороге через Валирию), -"вряд ли мы скоро научимся строить такие же города, если вообще когда-то научимся"....хотя оба видели, и не раз, чудеса замков Вестероса. Можно только гадать о красоте Валирии...

Магия применялась в битвах с Ройнарами, с обеих сторон. А как влияет магия на строительство, мы уже знаем! Суть в том, что Вестерос подвергся менее сильным изменениям, в плане строительства больших городов(республик), так как Детям Леса и Великанам было плевать на строения и хижины. И не было серьёзного вмешательства в Вестерос, как это было оказано на Валирию и Эссос, в частности уже самими Валирийцами...так как отмечено, что, возможно именно кровь драконов(высокородные дома), да и сами драконы были принесены в Валирию, какой-то другой расой или народом. И давайте не забывать, что существует ещё как минимум два материка: Ультос и Соториос. Данных об этих материках нет практически вообще. Что находится за "Краем Теней"?

- Каким образом могла сформироваться(появиться) "способность входить" в животных - Варги?
На этот вопрос может ответить Вселенная: давайте мы сейчас посмотрим на мир Мартина - как на абсолютно существующий мир, только со своими правилами и законами. Есть своя планета, на которой происходят, охренеть какие циклы: несколько лет может длиться зима, вплоть до целого поколения(Долгая Ночь). Так вот, если такой мир действительно существует(существовал бы) и, глядя на всё шоу, которое творится там....почему нельзя исключить тот случай, когда определённый вид(цивилизация), несут в себе немного другой, генетический код(ДНК) - следствием чего могут быть Варги, или драконьи всадники.

Андалы не имели такой способности(варги), так как это распространяется на Север и Застенье, где власть и традиции остались за Первыми Льдьми. Получается, что Первые Люди обладали такой способностью до прибытия в Вестерос?...или откуда взялась такая способность у Старков, Теннов(одичалые)?
Такой магией владели исключительно дети леса, следовательно, Первые Люди либо спаривались с детьми леса....либо, что наиболее подтверждает версию: после заключения договора Первых Людей(Старки - прямые потомки) и Детей Леса, вторые обучили их своей магии(частично) - некоторых вождей-королей.
Когда распечатываются коды ДНК - это можно назвать магией. И такая магия, вполне могла переходить по наследству к детям, через поколения - через коды, через кровь(кровосмесительные браки в случае с Валирией) вложенные в биологические тела.

Если бы Первые Люди полностью прониклись к Детям Леса, то они могли бы овладеть этой магией, и изменить всю историю Вестероса, в корне. Но, Первые люди выбрали второе, привычное для себя, и тому времени - борьба за землю(ресурсы) и власть.

Этим Миром и Циклами правит магия! Не ломайте себе голову, просто получайте удовольствие, дорисовывая этот мир

 

[Cypher]

У нас нет информации о том, чтобы человеческие жертвоприношения практиковали другие жрецы Рглора, кроме Мелисандры, а Мелисандра - не особо типичный представитель своей религии.

Макорро? Под его установкой Вик сжег каких то баб на лодке в ТсД. Так что для них это как раз в порядке вещей. Может быть конечно там разные направления есть, более умеренные и фанатики без страха и упрека. Но конкретно он послан к Дейнерис Красным Папой - Бенерро т.е. приближен к верхам секты как я понимаю.

 

[Сэмюэль Ваймс]

е. Там даже маленькие, внутренние ЦИКЛЫ длятся гораздо меньше, чем на этой планете,

Наоборот.Зимы по несколько лет и прочая

Необходимо изначально осознавать - как появляется цивилизация, а главное - откуда?!

Об этом отлично написано у Энгельса

. Что находится за "Краем Теней"?

Учитывая,что Край Теней-восточная оконечность Эссоса,а планета,на которой находятся континеты-круглая,то за ним-еще некоторое кол-во суши и Закатное море

 

[Merovey]

Наоборот.Зимы по несколько лет и прочая

Чтобы вы понимали, - на этой планете(Мир Мартина) отсутствует технократичный путь развития - изначально не заложено в программу развития данного МИРА, следовательно, связь с природой и магией - это естественное развитие - меньшие циклы.

Об этом отлично написано у Энгельса

Об этом отлично написано у тех, кого зачастую клеймят "ненормальными". Энгельс - это как раз таки норма для этой планеты - примитивное мышление(деятельность ума).

Учитывая,что Край Теней-восточная оконечность Эссоса,а планета,на которой находятся континеты-круглая,то за ним-еще некоторое кол-во суши и Закатное море

Мы не знаем размеры планеты. И вообще, 4 материка - не предел. Но, если смотреть по карте, то да, упрёмся прям в закатное море.

 

[Merovey]

В Мире Мартина есть уникальная информация, которая доказывает наличие Высшего Разума....стремление в познании. Это основано на "вере" жителей Лората. Да, есть искажения, но СУТЬ - верна!
Лоратийцы:
они верили, что только в темноте открывается третий глаз, позволяющий видеть «высшие истины» мироздания, что скрывают иллюзии нашего мира. Поклонники Боаша верили, что жизнь священна и вечна, женщины и мужчины равны; что лорды и крестьяне, бедные и богатые, рабы и господа, люди и чудовища – все они подобны друг другу, одинаково значимы и являются Божьими созданиями....
А потом пришли Андалы(христиане мира Мартина), убивая жителей Лората во славу Семерых и обращая в рабство их женщин и детей. (Мир Льда и Огня).

 

[Bardeal]

акорро? Под его установкой Вик сжег каких то баб на лодке в ТсД.

Разве это была не инициатива Вика?

 

[Lestarh]

У нас нет информации о том, чтобы человеческие жертвоприношения практиковали другие жрецы Рглора, кроме Мелисандры, а Мелисандра - не особо типичный представитель своей религии.

Да ну?

Макорро? Под его установкой Вик сжег каких то баб на лодке в ТсД.

Собственно из жрецов Рглора мы видели троих - Мелисандру, Тороса и Мокорро.
И на основании этой тройки нетипичным выглядит скорее именно Торос, а не Мелисандра.
Собственно, что Торос выраженный отщепенец и раздолбай в рамках своего культа сказано открытым текстом.

Разве это была не инициатива Вика?

Под явным влиянием Мокорро (который решительно не возражал) и в рамках "платы" за исцеление.

 

[Xanvier Xanbie]

Под явным влиянием Мокорро (который решительно не возражал)

О реакции Мокорро ничего не сказано, он вообще не фигурирует в этом эпизоде с сожжением рабынь. Очевидно, если бы на его месте был септон-чудотворец, довольный Виктарион приносил бы кровавые жертвы Семерым.

Да ну?

И кого сжег Мокорро? Или хотя бы велел сжечь, как это делала Мелисандра? Судя по методам излечения руки Виктариона, Мокорро практикует за закрытыми дверями чОрную и запретную магию крови (и, возможно, многие другие жрецы Рглора ее практикуют), но между этой практикой и положением "все последователи Рглора обязательно должны сжигать по невинной девственнице каждый вторник, такова их вера" есть некая разница.

 

[Lestarh]

О реакции Мокорро ничего не сказано

Это уже показательно. Дело происходит на корабле, поэтому вариант "ни сном, ни духом о происходящем" рассматривать сложно.
А если вера подобные жертвоприношения принципиально запрещает - должен был вмешаться. Не вмешался...

Очевидно, если бы на его месте был септон-чудотворец, довольный Виктарион приносил бы кровавые жертвы Семерым.

У Семерых отсутствует методика жертвоприношения. Тот же факт, что Виктарион был в курсе, что надо жечь и делать это в честь Рглора вынуждает допустить - кто-то ему об этом должен был рассказать...
Опять же предположение, что Вик решил заняться жертвоприношениями даже не поставив Мокорро в известность, и не узнав его мнения по поводу выглядит несколько странным. А вдруг Рглору бы это не понравилось?

Если Вик предполагал, что данное жертвоприношение следует совершить, значит что-то привело его к данному выводу. Предположить, что это было следствием его традиционных представлений мы не можем - у нас отсутствуют данные о массовых человеческих жертвоприношениях утонувшему богу и Вик ранее в склонности к подобному разбазариванию ценного товара - рабынь, не замечен.
Следовательно либо он сделал это по наущению Мокорро, либо исходя из собственных представлений о практике рглорианцев и предпочтениях их божества (но даже в этом случае идея сделать жрецу сюрприз выглядит как минимум натянуто).

Судя по методам излечения руки Виктариона, Мокорро практикует за закрытыми дверями чОрную и запретную магию крови (и, возможно, многие другие жрецы Рглора ее практикуют), но между этой практикой и положением "все последователи Рглора обязательно должны сжигать по невинной девственнице каждый вторник, такова их вера" есть некая разница

Есть.
Но пока мы видим что из трёх показанных нам жрецов культа Рглора двое практикуют сомнительную магию, один регулярно сжигает невинных людей (и что характерно - получает за это конкретные и явные бонусы свыше) , второй становится косвенным либо прямым соучастником подобного сожжения, третий выглядит приличным человеком, но детали его практики нам с одной стороны малоизвестны, с другой он сам в частных беседах говорит, что нарушает предписания культа и вообще долгое время был практически неверующим и в миссионерство ударился по чисто шкурным соображениям...

 

[Tai zong]

Культ Баала вполне себе практиковал человеческие жертвоприношения, посредством сожжения.

Человеческие жертвоприношения применялись в некоторых религиозных культах Древнего Востока.
Например, в городах-государствах западных семитов, которые послужили прообразом Астапора, Миэрина, Юнкая и других городов.
Однако, человеческие жертвоприношения в Древнем мире, которые также практиковались и в Древней Греции в эпоху Минойской и Микенской цивилизаций, служили целью укрепления связи личности или общества с богами. Приносимые в жертву люди не были врагами богов, так как языческие боги веротерпимы.
Цель аутодафе с использованием сожжения на костре – это прежде всего истребление политических противников (идеологически – врагов Бога) и устрашение.
Учитывая, что последователи культа Рглора руководствуются в первую очередь политическими мотивами, а также работают на устрашение, то их действия носят больше инквизиционный характер, чем жреческий.
Так, например, для Мелисандры главная задача на текущий момент – уничтожение противников Станниса Баратеона.

...у него нетрудно найти и прообразы в позднем средневековье: исламский мир оживленно торговал рабами. Турция на этой почве процветала, Крымское ханство, в Африке были работорговые города, через которые проходили сотни тысяч черных рабов, тот же Тимбукту, в Средиземном море орудовали берберийские пираты.

Конечно, рабство существовало и на историческом Востоке. В том числе в феодальных Османской империи и Крымском ханстве. И государства Древнего Востока: Вавилон, Ассирия, Элам были рабовладельческими.
Однако, рабство на историческом Востоке отличалось от рабства на историческом Западе. На Западе рабы были более бесправны, сильнее подвергались эксплуатации.
На это существенно влияло то, что в античном мире рабы находились в частной собственности и трудились в основном в крупных частных землевладельческих хозяйствах (латифундиях).
На Древнем Востоке (Ближний Восток и Северная Африка), рабы, как правило, являлись государственной или храмовой собственностью, и поэтому они меньше угнетались и обладали большей свободой в личной жизни.
Именно как бесправные «говорящие орудия» (по выражению Аристотеля) изображены рабы на Востоке в «Песне».

 

[Tai zong]

Гендерный анализ: положение женщин в «Песне…»

Источниками для изображения женского общества в книге послужили западноевропейская средневековая иерархия, неупорядоченные половые связи первобытнообщинного строя и «свободная любовь» хиппи США в ХХ в.
В основе внутренней структуры женского общества лежат два символа маскулинности: логос и фаллос. Последний здесь понимается не как анатомический орган, а как комплекс идей.
Поэтому персонифицированным образом мужского взгляда на женское общество в книге является Тирион Ланнистер: симбиоз высокого интеллекта и большой потенции при отсутствии физической красоты (в крайних формах мужская красота стремится к феминности).
Внешней формой женского общества стала фаллосо- и логосократическая пирамида, в которой статус женщины зависит от ее положения как сексуального объекта и от ее умственных способностей.

Отношение Тириона Ланнистера к женщинам служит барометром, указывающим на их иерархический статус в пирамиде, где на вершине – «Прекрасная Дама» Санса Старк, а внизу – «пасторальная пастушка» Тиша: добрая, но не умная; доступная, но для одного. Это идеал отношений феодал – вилланка: преданная любовь за оказанную ей честь. То, что Тиша не знала о статусе Тириона, значения не имеет, так как в пасторальных сюжетах аристократ почти всегда «в маске» простолюдина.
Отрицательными женскими полюсами выступают антагонисты этих героинь: для Сансы Старк – Серсея Ланнистер, для Тиши – Шая.
Положительной пассивности целомудренной Сансы и, первоначально такой же, Тиши, противопоставлена негативная активность развратных Серсеи и Шаи.
При этом целомудрие Сансы и Тишы зависит не столько от них, сколько от внешних обстоятельств и воли мужчин.
Так, Сансу Старк окружают дефектные мужчины: Джоффри Баратеон – моральный урод, Петир Бейлиш - интеллектуальный урод, Тирион Ланнистер – физический урод.
Особняком, правда, стоит Сандор Клиган, но его рыцарская любовь выражается в платоническом любовном служении.
Тиша же была целомудренна, пока ей это было дозволено лордами.

И если Тирион Ланнистер из чистого уважения не тронул Сансу Старк, занимался сексом с Тишей «по любви», то по отношению к Серсее и Шае он руководствуется правилом: сначала физиологический половой акт, а потом убийство.

ПИРАМИДА

В основу классификации в пирамиде ее элементов (женских персонажей) положена их сексуальная привлекательность и сексуальная доступность, на которые влияют следующие признаки:

1. Социальное положение:
а) знатная/незнатная;
б) свободная/несвободная.
2. Физическая характеристика:
а) молодая/пожилая;
б) красивая/некрасивая;
3.Интеллектуально-волевые способности:
а) умная/неумная;
б) сильная/слабая.

Социальное положение имеет существенное значение, так как незнатные и несвободные более доступны, чем знатные и свободные, обладающие правом выбора.

Таким образом, сексуальная привлекательность индивидов в пирамиде варьируется сверху вниз, а доступность – наоборот: снизу вверх.

При этом необходимо отметить географическое распространение любви и секса в книге.
Так, в Вестеросе есть любовь: Сандор Клиган – Санса Старк, Эддард и Кейтилин Старк и другие, но нет секса.
Секс возможен за границей Вестероса: Аша Грейджой – на Железных островах, Дейнерис Таргариен – за Узким морем, Игритт – за Стеной.

Иерархический статус напрямую взаимосвязан с половой жизнью, которая наверху пирамиды отличается свободой и низкой активность, а внизу – принуждением и частотой.

Над пирамидой на облаках расположились очень хорошие, но уже мертвые: Лианна Старк, Джоанна Ланнистер. Они не обсуждаются.

Вершина пирамиды: молодая, красивая, знатная, добрая и девственная Санса Старк. О ее мужском окружении написано выше. Девушка – мечта.
Вторая ступень: молодые, свободные, симпатичные и сексуальные женщины-воины: Аша Грейджой, Игритт. Занимаются сексом исключительно для удовольствия и не со всеми. Боевые подруги.
Особенно выделяется Игритт. Но эта редкая индивидуальность не является самодостаточным персонажем. Ее задача – вступив в близкие отношения с неестественно воздержанным Джоном Сноу, подтвердить его мужскую силу и гетеросексуальную ориентацию. Для почти идеального Джона потребовался соответствующий партнер.
Третья ступень: молодая и красивая принцесса Дейнерис Таргариен. Познала любовь. Предпочитает секс для удовольствия, но в силу долга может и по государственной необходимости. Истинная государыня.
Четвертая ступень: любящая веселье красивая молодая королева-вдова Маргери Тирелл. Однако учитывая, что ее мужья умирают еще на подлете к брачному ложу, то ее привлекательность, как и девственность, под подозрением. Черная вдова.
Пятая ступень: красивые, но не умные политические интриганки: Серсея Ланнистер, Арианна Мартелл. Свой пол используют либо в личных корыстных интересах, либо из чувства мести. Стервы.
Шестая ступень: некрасивые, но морально положительные мужеподобные женщины-воины: Бриенна Тарт, Мейдж Мормонт. Просто коллеги.
Седьмая ступень: моральная и относительно молодая: Кейтилин Старк. Столп нравственности.
Восьмая ступень: умные и в возрасте: Оленна Тирелл, Дженна Ланнистер, Галазза Галар. Влиятельные фигуры.
Девятая ступень: некрасивые и откровенно слабоумные: Лиза Аррен, Лоллис Стокворт. Дуры.
Основание пирамиды: угнетенный народ, свободные варвары и деклассированные элементы:
- предпочитающие свободную любовь одичалые;
- беспорядочно совокупляющиеся дикие дотракийки;
- постоянно насилуемые крестьянки;
- сексрабыни, они же «морские жены» на Железных островах;
- рабыни обыкновенные;
- профессиональные проститутки;
- просто шлюхи.

Внесистемные персонажи:
Молодая и красивая, умная и сильная Мелисандра. Великая и ужасная. Мужчины ее боятся.
Юная и симпатичная, подающая надежды Арья Старк. Трудный подросток. Ее будущее пока неопределенно.

ВЫВОД: Дж. Мартин, будучи мужчиной, изобразил в своем произведении женскую половину исходя из мужских ценностных критериев.
Поэтому в конкурсе на роль Азора Ахая заявки от женщин не принимаются.
Мир спасет Мужчина.

 

[Xanvier Xanbie]

А если вера подобные жертвоприношения принципиально запрещает - должен был вмешаться.

Много требуете от Мокорро. У него своя миссия в заливе Работорговцев, и он слишком себе на уме, чтобы перечить Виктариону.

у нас отсутствуют данные о массовых человеческих жертвоприношениях утонувшему богу

Я не вполне уловил про "массовость", но да, человеческие жертвоприношения пленников Утонувшему Богу для железнорожденных дело привычное. В саге, например, ритуально утопили Бенфреда Толхарта на Каменном Берегу и септона Шейли в Винтерфелле. В "Мире" несложно найти примеры жертвоприношений более старых времен - Куоред Хоар принес в жертву короля Бернарра Джастмена, жрец Сорокопут - ланнистерского наместника Обри Крейкхолла. Это все без всякого участия красных жрецов.

рабы были более бесправны, сильнее подвергались эксплуатации.

Тут, в общем, экономика давит: чем больше приток рабов в виде захваченных на войне пленников, тем они бесправнее и тем дешевле жизнь раба стоит.

Петир Бейлиш - интеллектуальный урод

...Интеллектуальный урод?

его рыцарская любовь выражается в платоническом любовном служении.

Исключительно в воспаленном воображении Сансы Старк и авторов сансан-фанфикшна.

«Прекрасная Дама» Санса Старк

из чистого уважения не тронул Сансу Старк

Сансе в книге тринадцать лет. Тирион не стал с ней спать, потому что видел в ней напуганного ребенка, а не Прекрасную Даму.

Это идеал отношений феодал – вилланка: преданная любовь за оказанную ей честь.

Тирион женился на Тише. Это не отношения "феодал-вилланка", а их антитеза.

Эддард и Кейтилин Старк и другие, но нет секса

Нед поцеловал жену и выбрался из постели, как делал уже тысячу раз. Он пересек комнату, отодвинул тяжелые занавеси и по одному открыл высокие узкие окна, впуская в палату ночной воздух. Ветер кружил вокруг него, обратившегося лицом во тьму, — обнаженного и с пустыми руками. Натянув меха до подбородка, Кейтилин следила за ним. Нед казался ей почему-то каким-то ранимым и невысоким — похожим на того юношу, с которым она обвенчалась в септе Риверрана пятнадцать долгих лет назад. Тело ее все еще ныло после его ретивой любви. Добрая боль. Она ощущала в себе его семя.

Иерархический статус напрямую взаимосвязан с половой жизнью

С точки зрения личной свободы, престижа, власти, способности контролировать окружающих Серсея Ланнистер стоит намного выше бесправной Сансы Старк. Лиза Аррен может быть какой угодно дурой, но она все равно находится на вершине общества: статус богатой и могущественной вдовы заставляет увиваться вокруг нее рыцарей и лордов, которым нет никакого дела до бастардки Алейны Стоун. Высокое положение Оленны Тирелл, Дженны Ланнистер или, кстати, Мейдж Мормонт в вестеросском обществе завоевано десятилетия назад и не становится ниже по мере того, как они стареют и теряют былую привлекательность.

 

[Пуффинус]

Не может ли быть так, что известные Великие Дома на самом деле основали люди из ближайшего окружения Эйегона Таргариена (не валирийцы, т.к. внешность не та, но, может, андалы с Драконьего камня)? Просто не вижу, по какой причине ему оставлять на местах прежних правителей, пусть даже до максимума урезав их полномочия

Возможен ведь ещё и брак с наследницей прежних правителей - как Баратеоны наследовали Дюррандонам.

С другой стороны, известно из того же "Мира", что Эйегон как раз к особой централизации не стремился. Он даже сохранил на местах прежнее обычное право, а кодифицировал законы только его внук Джейехерис Миротворец.
 

Почему нет? Вильгельм Завоеватель в Англии тоже действовал по принципу "присягай или сдохни"

Да ведь он же вроде бы и считается прообразом Эйегона (как андалы - англосаксы, а первые люди - кельты).

 

[Lestarh]

Много требуете от Мокорро. У него своя миссия в заливе Работорговцев, и он слишком себе на уме, чтобы перечить Виктариону.

Мне интересно посмотреть на реакцию христианского священника в ситуации, когда новообращённый вздумает совершить в его честь человеческие жертвоприношения...

Я не вполне уловил про "массовость", но да, человеческие жертвоприношения пленников Утонувшему Богу для железнорожденных дело привычное.

В данном случае это достаточно банальный повод - исцеление от болезни. Такое случается довольно часто. Каждый раз по этому поводу топят десяток человек?

 

[Анонимус-сан]

Мне интересно посмотреть на реакцию христианского священника в ситуации, когда новообращённый вздумает совершить в его честь человеческие жертвоприношения...

Так Моккоро особо не из чего было выбирать. Или соглашаешься на синтетическую религию Вика, или отправляешься за борт.

 

[Lestarh]

Так Моккоро особо не из чего было выбирать. Или соглашаешься на синтетическую религию Вика, или отправляешься за борт.

Можно было просто немного недолечить