я пропустила момент, когда мнение Кейтилин по любому вопросу стало решающим.
законность это нечто существующее в головах правящего сословия, леди Кейтелин очень хорошо и добросовестно воспитанная представительница оного.
её мнение может быть не решающим (решающим может быть мнение подавляющего вооруженного большинства лордов), но уже наличие мнения Кет показывает, что claim у Дени есть.
приедь Дени при живой Кет, и Кет сказала бы вслух то что думала про себя.
от в этом и проблема, поэтому мне не понять и не принять таргариеншу. Она так и живет, не приходя в сознание "не задумываясь"
Дени задумывается о главном, о судьбе тех лиц что уже присягнули ей на оружии, а также о тех крестьянах которыми она уже правит (хотя это уже сверх моральной нормы, та же Кет считала что крестьянами надо массого жертвовать), что собственно и есть
её королевство.
Вопрос "а зачем мне быть королевой" изначально не стоял по малолетству.
Потом, когда Дени уже была маленькой по силе но королевой, она об этом думала очень практично: короли лишаясь короны обычно лишаются и головы.
а почему Вестероса а не Залива, ну потому что Дени не нашла ментальность Залива для себя приемлимой. Это правда корявое объяснение, т.к. Дени вполне себе начала уже лично воспитывать весторизированную элиту и даже готовить рыцарский турнир, но уж что Мартин подал.
В черновике такой вопрос не стоял, потому что в черновике у Дени не было королевства в Заливе, а в ТсД оно выросло и его надо было куда то девать.
Это, миледи, литературная условность. Хотя, в книгах мы еще не знаем почему непосредственно Дени двинется в Вестерос. Например Эйгон планировал к ней воззвать как последний родственник.
увы, но объективно затруднительно. Все, кто был свидетелем рождения принцессы Таргариен мертвы.
Так что найдись кто-то, кто будет сомневаться и все, доказать ее происхождение будет невозможно.
так а кому сомневаться, если даже потенциальные противники уже высказались что такие сомнения неуместны?
но так-то строго говоря любой может упереться и ему ничего не докажешь, вон Бриенна сериальная казнила Станниса именем "законного короля Ренли", например.
и, простите, а что такое "свидетели рождения"? что они должны свидетельствовать?
подлинность брака Дени с Дрого, например, свидетельтвовала масса лиц владетельного достоинства (магистры и архонт).
это должно безусловно утешать ее в мыслях о том, кому достанется трон после ее смерти и зачем вообще она все это затевала. Ах, да, она не задумывается.
1. ну вообще да. выкормить трёх драконов удалось только Дени, почему бы ей и не радоваться что её свирепые детки ее переживут.
2. конкретизируйте, пожалуйста, что такое "все это", тогда я попробую ответить.
Типа кандидаты потом объявятся? А был ли вы этом смысл? Ах, да...
типа по той необычной мере контроля Дени над драконами, которая наблюдается в начале, логично предположить на ее месте, что это сравнительно простое дело.
более того, скорее всего это так и есть по логике, так как лиц с кровью Таргариенов должно быть пол-вестероса и четверть ВГ.
да, конечно, в этом был смысл, запилить новую-старую драконью династию, это где-то даже естественно. Да, это может и не получится, ну и что.
масштаб личности Дейнерис идеально укладываются в модель "кхал дотракийский обыкновенный", ни фига она из этой модели не выросла.
Насчет от крови дракона оставлю на вашей любви к мистической, фэнтезийной составляющей, для меня подобное заявление - параноидальный бред.
1. каким образом сельскохозяйственные планы реализованные Дени, а также организация новых, недотракийских армий, а также широкое представительство сословий этничностей и мест происхождения в Советах Дени укладывается в модель кхала?
2. даже обычные рыцари в реальном средневековье звали себя "львами" и "кроликами", понимая под этими словами наборы черт характера, которым рыцарю следует соответствовать с врагами и своими соответственно. У королей же и вовсе такое сплошь и рядом: драконы, тигры, львы, слоны, туры. В общем, доминирующие звери на которых положено боле-мене равняться. и кровь богов. Александр называл себя сыном Зевса к примеру, и в общем был похож. Вот Александр от крови Зевса, а Дени от крови Дракона. Я бы сказал что случай Дени даже более доказателен.
думаете в этом дрожащем существе Дрого масштаб личности разглядел? Очень сомневаюсь,
а) в наличие личнсти
б) в интересе Дрого именно к личности.
изначально, Дрого знал что самый прославленный дотрак в истории назывался драконом "драконом Севера, емнип, или еще чего-то там, в общем драконом среди всадников"
примерно этим он хотел быть, и это он хотел породить, так что он интересовался драконьей династией вполне осознанно.
моменты, где Дрого разлядывал в Дени личность, и в его глазах мелькала суровая гордость, четко показаны в тексте, первый из них на свадьбе задолго до консумации. Когда Дени
1) послала предосторежение Иллирио фтопку и уехала далеко и галопом
2) храбро прыгнула на Серебрянке через костер
3) посмотрела на Дрого прямо и сказала что он подарил ей ветер.
тогда Дени впервые увидела улыбку мужа. Ветер и огонь. Дрого увидел что Дени действительно проявляет качества дракона в непривычной для себя стрессовой ситуации.
И? Как это помогло умирающим людям, рабам, вынужденным себя по-новой продавать, больным, безработным, убитым? Двоечница ваша деня.
а кто там вынужден себя по новой продавать, уточните? Ткж, непонятно почему проблемы астапорцев должны сколь нибудь Дени колебать.
а какое у нее свое королевство?
на момент "перед Астапором" королевство Дени это люди, ей присягнувшие. Присяга предполагает некоторую взаимность, особенно если скреплена кровью.
От Мартина вообще не знаешь, чего ждать.
Кстати не думаю, что это более безумно чем в Миерине. 
Поправьте если я не прав, но Арья у вас это пример положительный, хотя эффект от её инициативы оказался для окружающих катастрофическим, за что они её закономерно ненавидят.
И под внешним управлением ЖБ