Не всегда... человек может быть абсолютно равнодушен к страданиям посторонних людей, и безумно переживать за родственников и домашних животных. Это как раз нормально.
Но Дейнерис конечно не такова
Сир, ну я же говорила о доброте
в отношении всех людей. Про родных и близких - это всё понятно, это действительно
норма. А Дени в своей доброте просто не
нормальная
, потому что проявлять доброту ко всем, и в т.ч. к совершенно незнакомым людям, вне зависимости от их личностных качеств и без всякого снобизма не каждый способен. Я такое отношение имела в виду, говоря о связях в этой своей фразе:
чем больше милосердия, тем меньше может быть связующих нитей между тем, кто это милосердие проявляет и тем, на кого оно направлено
Это просто совсем другой уровень милосердия, кмк: одинаковая степень доброты не только "для своих", но и "для всех".
Но Дейнерис конечно не такова, она довольно наивна в этих вопросах, и делит мир на чёрное и белое.
Ведь и Астапор стал возможен только при идеалистичности Дени.
Забавно, но ведь именно это денино стремление к идеальности и делает ее уникальной. И я тут согласна с сиром
BFGIOk в том, что Дейнерис может для других служить примером для подражания.
Само понятие личной святости нужно, чтоб всякие люди могли равняться на лучшие образцы.
Собственно, говоря об отношении к ее моральному превосходству, я примерно к этому и подводила свою мысль. Те, кто стремиться самосовершенствоваться в нравственном плане, тот и пойдет за тем, в ком будет видеть такую своеобразную "икону" как шаблон для формирования своего поведения, даже зная наперед, что этот путь будет нелегким.
так святые не идеальны по определению, ибо несовершенные создания
Ну в общем освещая идею насчет абсолютного совершенства ИРЛ (Дени в том числе) я опять просамоцитируюсь:
Абсолютные категории нужны в качестве эталонного образца, с которым мы можем сравнивать те или иные понятия. Повсеместное их распространение в реальной жизни вроде как не предполагается, но это не значит, что нужно отказаться от самого стремления...
.
Но в целом она по прежнему ощущает свое моральное превосходство над противниками.
ИМХО, это чуть ли не главная причина того, что Дейнерис в принципе пожелала принять для себя власть над людьми, а вовсе не ее чувство долга перед своей фамильной принадлежностью. Не думаю, что она сильно бы стала переживать, если бы "жеребец, который должен был покрыть весь мир", "покрывал" бы только Эссос, не затрагивая 7К; благо Эссос и побольше по территории будет - было бы где по-конски разгуляться
.
Дени хочет тех же отношений с людьми, которые у нее были с пламенем оба раза, она хочет купаться в Силе, с которой взаимоусиливается. Дени получает удовольствие, а значит энергию, когда ее любят и приветствуют, Джоффри когда его боятся и молят о пощаде, но суть та же, они мечтают и стремятся создать комплиментарное энергетически окружение. Если Дени хочет чтоб ее любили и приветствовали, это не значит что она имеет иллюзию, будто все ее должны любить и приветствовать по умолчанию. т.е. имеет, конечно, но скромных размеров. И Дени давно знает, что не всегда можно получить то, что хочется.
Это в общем-то применительно ко всем людям: мы все хотим совершать те действия, которые нам приятны, получая в это же самое время от людей тот отклик, который мы хотим получать. И когда это в реальности не работает по такому сценарию, мы и не можем чувствовать своего удовлетворения. Вот например, Дени, проявляя свою доброту (как демонстрация ее филантропии), хотела вызывать в людях чувства любви, и когда это ей удавалось, она и чувствовала себя счастливой. Когда же в Миерине ей советовали для получения людской любви разрешать свершаться жесткости (это я про открытие бойцовских ям, естественно), это вызывало в ней глубокое отторжение и неприятие. И по-моему, тема "чувства дома" для Дени в этом и заключается. Она "дома", когда она отдает любовь, и получает ее в ответ.
Бывают люди, вообще способные сознательно выбирать, к кому испытывать искренние чувства.
Никак не могу тут с Вами согласиться. Чувства, кмк, выбирать нельзя, можно лишь их контролировать или же не контролировать с помощью
сознательного выбора.
Я бы советовал читать с середины 3-й или даже середины 4-й, если захочется полистать архивы.
Может, Вы тогда просто дадите мне ссылку на Ваше первое сообщение в дениных тредах
?..
Муравьиная матка не знает даже того, что такое любовь и прочие сопли с сахаром.
А Вы это точно знаете?
Борьба за власть в верхах создает конкуренцию, конкуренция создает цивилизацию и не только расшатывает, но и одновременно увеличивает прочность системы. Если система, конечно, толковая.
Я и тут не соглашусь с Вами. Все же я ведь больше говорю не столько о самой конечной цели (в данном случае - получения власти), сколько о соразмерности цели и средств по ее достижению. Вот, к примеру, получить свой кхаласар Дени смогла не вступая ни с кем в борьбу, а лишь продемонстрировав силу своей идеи (но это, конечно, способ, требующий жертвенности и отваги, потому и не каждый на такое пойдет). Развязывать же кровопролитную гражданскую войну, доказывая свое право на власть с помощью грубой силы я как раз-таки и посчитала недостойным. Поэтому кроваво-огненное завоевание 7К в исполнении Дени будет для меня самым нежелательным развитием ее линии
.
По остальному - откомментирую когда-нибудь попозже
.
P.S.
Мои запоздалые поздравления Рыцарю Норд'у с получением официального рыцарского статуса 
( и даже гораздо раньше даты Х 
- так может и на ленного теперь стоит замахнуться : с Вас сообщения, с меня лайки 
...). И да - рыцарство Вам и впрямь очень идет .
А также поздравления сиру Arystan'у с повышением по иерархической лестнице форума 
: можно ли мне теперь официяльно обращаться к Вам "Ваше Высокоблагородие" 
?.. 
Вы издеваетесь что ли?
И что же Цитадел больше ьни разу не применяла эту магию? Риторический вопрос.
